《丧钟为谁而鸣》读后感【优秀6篇】

没有体会过战争的人很难想象战争给人带来的痛苦，而经历过战争还保持着英雄气概的人的确令人信服。下面是小编辛苦为朋友们带来的6篇《《丧钟为谁而鸣》读后感》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

《丧钟为谁而鸣》读后感读书心得 篇一

“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”

他只是个外人。他不出生于西班牙，不成长于西班牙，他的家乡与西班牙隔着一整片大西洋；可他深爱着西班牙，它的语言、风景、人情无一不吸引着他，他为了这个国家可以放弃自己的家庭、事业、生活中的一切安稳与幸福。他，罗伯特乔丹，真的只是个外人吗？

她只是个女人。虽然她长相丑陋，身材魁梧，嫁给了曾热情满满、现已偷生怕死的游击队队长巴勃罗，可曾经，她也拥有属于自己的炽热的爱情；现在，她蔑视胆小的丈夫，一心向往共和党，誓死保卫自己的家乡。她，比拉尔，真的只是个女人吗？

他只是个老人。身为一个猎人，他已经步入晚年，是游击队里最年迈的成员；可他却一动不动地蹲在寒风大雪中，只为完成罗伯特乔丹交给他的勘探敌人岗位的任务，他牺牲了自己的生命，只为为战争献出自己的一份微薄之力。他，安塞尔莫，真的只是个老人吗？

读完《丧钟为谁而鸣》，我们就会知道在战争中，没有什么你我，因为战争是个可怕的漩涡，它将全世界的人都吸进去，无人能逃脱；在战争中，没有什么好坏，因为所有人的手上都沾满了鲜血，或许敌人只是个普通人，是个被母亲担忧的儿子、被妻子挂念的丈夫，却成为了战争的牺牲品；所以，当战鼓敲响，就是丧钟在鸣，当置身事外的人们还在幸灾乐祸时，他们不知道，这钟声其实就是在为他们敲响。

海明威用了他篇幅最长的一部小说却仅描写了三天半的故事，其中的意识流占了许多篇幅。开战前，罗伯特乔丹会想到自己以前在马德里的时光，会开始奢望自己以后回到马德里后过上安稳的日子，还会想到曾经也是士兵的祖父和自己胆小而自杀的父亲；在自己腿被打伤、留在战场等死时，他的头脑已经不太清醒，可是他却坚定地想着一件事：让敌人快点来，我还能为西班牙做出最后的贡献。这种意识流细腻地写出了战争之中人们慌张、紧张、不安的心理，虽然罗伯特乔丹总给人一种冷静稳定的感觉，可只有读者知道，他的内心早已是波澜起伏，又谈何冷静呢！他的思维早已不受他控制，这是他的本能，也是一种人性，脱离现实残酷的战争，“出戏”到过去、未来的生活！海明威成功地用意识流营造了战争时真实的紧张感，让我在读书时心弦紧绷、不敢动弹！

罗伯特的结局令人遗憾却又无奈。也许，上天注定他要为西班牙牺牲，否则比拉尔也不会从他的手掌中读出死亡，否则也不会偏偏在战争前下了大雪，安德烈的信也不会送晚那么一步。.。.。.罗伯特炸桥任务成功了，本次偷袭也成功了，他甚至安全地送走了玛丽亚、比拉尔、巴勃罗。.。.。.可是就差一步，就差那么一小步，他还是倒在了战场上，倒在了西班牙，倒在了他注定离不开的地方。

《丧钟为谁而鸣》读后感读书心得 篇二

这部小说翻译成中文共有40多万字，但其实描述的只是三天的故事，主人公三天来不停的心理变化，还有其他配角的变化以及带给主人公的影响，让这个故事非常的真实。真实到我以为这是海明威自己亲自参与过的事情。事实上，海明威也确实在西班牙内战的时候作为国际纵队去协助西班牙共产党，所以我相信，唯有真实的体会方能写的如此真实，唯有参与过才知道心灵的变迁，唯有生活才是有价值的文学的襁褓。

之所以我认为这本书的价值很高，首要在于它反映了大时代，在那个时代下的人、事的交流碰撞用这一个事件就把大致的轮廓完全勾勒出来，可以帮助读者去了解那个时代。我相信，数百年后数千年后，当人们读到那个时候甚至于现在的资料的时候，这部小说的意义就会凸显出来。

其次在于它里面有很多人的心理的描写，主人公处于好几个矛盾的冲突之下，每天都在做着强烈的心理变化，在用理想来说服自己做自己不想做却不得不做的事情。而即便是在这样的逆境中，他仍然在用他的坚韧、才华、技能、指挥来将事情安排妥当，仍然在用自己的温柔来呵护关心的人，恐怕硬汉就是如此，面对逆境更能奋发。#逆境奋发#

再次，这部书用真实的故事刷新了我的战争观，战争中，真正的敌人从来都是少数，

在《丧钟》中，真正的长枪党（反派）在后方屠杀着人民，而在战壕里和共和派对垒的是敌占区的平民。长枪党人在屠杀，共和派也在屠杀，虽然有一个看起来很有道理的理由， 但那是因为我们缺乏教养，不知道该怎么办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。

我在之前的很长时间都是好战者，认为战争是铸造英雄的火炉，而《丧钟》却告诉我，战争，受苦的都是下层人民。一将功成万骨枯， 尔曹身与名俱灭。

相信小时候，很多男孩都会有英雄情结，我也有。因而导致了我的好战情结。其实这种心愫是对激昂狂飙的生活的向往。但工作以后，却发现生活仍然是循环往复，刚开始的时候甚至有些无聊。但现在逐渐适应了这样的生活之后，我却发现，生活本来恐怕就是这样，罗伯特乔丹如果没有去西班牙参加内战，恐怕他也是个循规蹈矩的老师。而生活中的硬汉，想必就是那些能在循规蹈矩中仍然坚持自己的理想，在往复的日常推陈出新，做出自己的独特。

最近这段时间，看到几篇文章，都在讲英国式的变革是理性的，而法国大革命式的革命似乎很滥杀无辜，损害了社会。从《丧钟》中看，暴力革命似乎也并不那么有智慧，也有很多瑕疵。

从我的角度来看，如今的社会，技术是比较强的驱动力，正如第二次技术革命前夕，电力的发明之前的那段黑暗。我相信，经历了两次世界大战和冷战的洗礼和武器大发展，维持稳定的前提之下，技术尤其是机器学习乃至于人工智能会是改变社会的当仁不让的驱动力。

不过我在这场新的技术变革里面起的作用恐怕只是一个小小的螺丝钉，人生的悲剧在于当机遇到来的时候，却没有准备好成为风尚的弄潮儿。但《丧钟》中的主人公，却是明知不可为而为之的一种悲情硬汉，很多人都说，做什么事想要做就去做好了，不用考虑后果如何，我想，《丧钟》里说的也是同样的道理，不过有很多道理，口头上接受，心理上未必就可以接受；心理上接受，胆量上未必就可以承受。

不管如何，丧钟为每个人敲响，但每个人都有选择的权利，是奋发壮烈不屈不挠，还是得过且过不懂珍惜。

《丧钟为谁而鸣》读后感读书心得 篇三

千万不必去打听丧钟为谁而鸣；丧钟为你而鸣。

在海明威的书《丧钟为谁而鸣》中写了一位美国青年，罗伯特·乔丹。罗伯特同海明威并非西班牙人，却在阴霾笼罩的二战前夕毅然投身西班牙混乱的内战前线，对抗几乎攥有全部胜算的弗朗哥政府军。反抗军给他的任务很简单——炸桥。彼时这桥已成为战场上的生命线，无数补给均从这把守森严的桥上向前线通过，炸掉这桥与切断政府军的粮仓线无异。在炸桥的撤退途中，他把生的希望让给别人，自己却被炮弹炸断了大腿，独自留下阻击敌人，最终献出了自己年轻的生命。

早知道结果是这样，他会后悔吗？不，不会。因为这关于对和平、自由和幸福的追求，关于战士们实现自己的价值，并向命运的抗争。

什么是个人的价值？你是最重要的你，是你构成了与世界的千丝万缕的联系，是世界密不可分的一部分。尽管佛洛依德说，每个人都是孤独的灵魂，是一座孤岛，但是也不能否认正是由于个体的独立，才能衍生出千千万万的不同的思想。海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道“死没有什么了不起的，他没有想过死是怎么回事，也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山，一切都那么生意盎然。”人和自然界的千万动植物组成了这个美丽富饶的世界，缺了其中一个都不能生存，在自然界的人类，还是依旧要与自然和平相处。人与人之间的联系，就更加微妙了一点。“任何人的死亡使我有所缺损，因为我与人类难解难分”，话正如此。

什么是战争？战争之于每个民族都不陌生。几乎每个民族的发展史册上，揭开某些页面，都能看到淋淋的血，听到灌进盈耳的呻吟。海明威的书名是个哀叹般的问句。千古悠悠，有多少冤魂嗟叹。这无尽的拷问弥散着无法抑制的太息。乌干达的阴郁、卢旺达的哀嚎、库尔德人的绝望、吉普赛人的苦难，扬起漫天沙尘蒙蔽天日，然而悲凉的丧钟呜呜的哀鸣难以被掩蔽。西班牙内战在之后紧接着降临的反法西斯战争的掩盖下已显得苍白而鲜有人记得，海明威记述了曾经遍地星火的悲壮的西班牙，由此他说，正义战争的价值不在于双方斗争后所建立的体系，而在于人类通过抗争最终获得的和平，战争中的牺牲因之才有了价值。海明威在《丧钟为谁而鸣》中塑造的罗伯特，是几经思索，并最终选择为人类的和平牺牲自我的战士。他是震颤的枪炮之下人类所坚守的勇气与理想、自由与荣耀。他尽管有迷茫，最终仍投身惊涛骇浪的堤坝，将自己铸成拦截高压统治洪峰的砖石的斗牛士。面对友谊、团结、背叛、绝望，张开双臂，放出萤火之光敢与日月争辉的光柱。“没有失败，只有战死。”

罗伯特告诉我们的，是那个时代的人们，那些维护和平的战士对生命的渴望，渴望着“生命、自由和对幸福的追求”。这句被写入美国宪法里的话，仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力，追溯历史，每一场战争，每一次革命，只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望，用这样或者那样的方式向社会抗争，为命运反抗。我们享受着阳光，自由如同正在呼吸的空气，握住彼此手中的幸福。只是最后要记得，我们今天所有的美好，都是诸如罗伯特·乔丹一样的战士们赐予的。

“谁都不是一座岛屿，自成一体；每个人都是欧洲大陆的一小块，那本土的一部分；如果一块泥巴被海浪冲掉，欧洲就小了一点；如果你的朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此；任何人的死亡使我有所缺损，因为我与人类难解难分；所以千万不必去打听丧钟为谁而鸣；丧钟为你而鸣。”这是约翰·堂恩在《祈祷文集》中的一段话，诠释了罗伯特的牺牲意义。早知道结果只是战死，他不会后悔，所有的战士们都不会后悔。

丧钟为谁而鸣读后感 篇四

周日的一天光景下来，我是足不出户的那一种，尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收，但我还是更贪恋室内的恒温，更能给人一种安妥的感觉，晚上睡的比较晚，好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。

我不知道自己为什么会做那样一个梦，关于自己的死亡。

梦中的我不知道自己的年岁，但可以明确是比现实中的我要大，但模样还是没变，奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样，我们不知道从哪里得知，我的生命只能走到六十八岁，并且我们相信这是千真万确的，可我并没有得什么重病，当我得知这一点时，我也并没有伤痛欲绝，替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂，在这一生，我似乎是一无所获。

梦里的我已离死期不远，外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边，那里有条巷子，原先是很干净的，我和伙伴们小时候经常在那里玩耍，后来生了好多莫名奇妙的垃圾，我们也不知道从何而来。

外婆说：“就埋在这里吧！我们可以天天陪着你，省得你孤单，受欺负，”梦中的外婆哭了好几个来来回回，走路时拖着沉重的步子，看我的眼神里充满了悲伤，一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊，我知道，外婆是极舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞，弄了个墓碑，无字碑，外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁，里面要弄整齐、干净，这样我死后才能舒适的待在在里面。

我走进屋子拿铲的时候，我在心里告诉自己，我要坚强，我要笑着把自己的坟墓弄好。

梦到这里就结束了，梦里的我面对死亡很平静，只有外婆一直陪伴着我。

我不知道这样的梦代表什么，或者说能说明什么，对于这个梦，我不想深究，梦只是一个梦，对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。

可是，我想，这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦，第一个是我读初一的时候做的，我梦见我比现实中的我要小，妈妈比现实中要老好多，头发基本上都掉光了，走路微微颤颤，她走进我们宿舍，像小时候一样帮我穿衣服，温柔的看着我，并对我说：“以后你要好好照顾自己，好好学习，要听话，”我看着妈妈苍老的脸，揪心般的疼，疼着疼着，我忽然就惊醒了，便是一场无眠。

我记得，那几天，我一直惦念着妈妈，直到她打电话回来，我知道她安好，激动的就快要掉下眼泪，心里那块悬着的大石头才落下里，这两个梦都是讲诉着生命的尽头，一直相互陪伴着的人，一个是妈妈，一个是外婆。

在我的意识里，家人的重要程度远比自己，我希望我所有的家人都能够健健康康，平平安安。

到此，我突然想到一句话，千万不必去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。

丧钟为谁而鸣读后感 篇五

问：丧钟为谁而鸣？这个问题有意义吗？答：不是所有东西都必须有意义。

最近读完了《丧钟为谁而鸣》的中英译本，说实话，我很少写读后感，但这一次我不得不将这几天的心情记录下来，以便后瞻，同时也为了做一次总结。

故事的主线很明确，一名热血青年Robert Jordan参加了西班牙志愿军，在战争的硝烟中与Maria坠入爱河，没有身份与世俗的羁绊。短短三天的故事里，爱情，责任，信仰，恐惧不断发生着碰撞，Robert Jordan也在不断成长为一名真正的战士。生命的最后时刻，他独自留下狙击敌人，掩护友军撤退，向这片异国土地献出了自己年轻的生命。

小说的背景设定在了一个今天已不被人们所乐于提及的西班牙内战时期，因为他远没有一、二次世界大战那样对世界的前进起到多少举足轻重的作用，这也正是为什么历史总是留下它想要留下的而删减掉其它，我们总是习惯去解析一些大的时代背景，却往往忽略了那些被我们忽略的东西，也许正是一些我们所不知的前进的原因。二十世纪三十年代的西班牙内战，实际上正是第二次世界大战欧洲战场的序幕，也是进步派与法西斯顽固派之间第一次的正面交锋，虽然最后西班牙人民的反抗失败，但这场内战无疑是反抗强权的最好代表，没有之一。在这样一个庞大的历史衬托下，整个故事犹如一部自传性的回忆录，那段刻骨铭心的爱情，那段至死不渝的信仰都变得无比坚贞。

这场战争的意义在何方，失败是否也就毫无意义？但你可以想象，如果没有这场革命，西班牙人民还是甘愿沉沦在法西斯武装政府的统治下，人们不会知道建立一个自由的，一个真正属于人民的政府的重要性，这些思想会历久弥新，最终会形成一个共性，这个国家所期盼的未来才会尽早到来。

我没有写到主人公，没有写到他的成长，他的爱情，但我知道我并不需要去记录它，而那些处在故事以外的故事才是我真正关心的问题。在这场战争中，战争的目的是为了人，人权，人道，人民，他们反抗着本不敢反抗的东西，他们才是那个国家真正的主人。丧钟为谁而鸣？丧钟本不需要鸣响，因为这一次的失败正是下一次反抗的开始，向死而生。

丧钟为谁而鸣读后感 篇六

英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/能够自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自我的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”

这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自我一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(Forwhomthebellstolls)。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描述了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。

数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用超多影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。但是，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时光如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。

据编导者自我讲：“对于这部记录片的片名，思考再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自我本来就十分喜欢这个名字所隐含的意味。”但是，它究竟隐含了什么意味呢？这位编导却语焉不详。

其实，这是错用典故的典型一例，十分碍眼。

“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它内含悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自我的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。

《丧钟为谁而鸣》读后感：一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，这天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是全世界进步力量和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种。种复杂的历史原因，进步力量在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而这天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。

这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的下午到星期二上午)，写得紧凑非凡。

海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描述及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特·乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象十分丰满……

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