真假美猴王读后感【优秀10篇】

时间:2023-07-01 08:35:52 | 来源:作文库

当认真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是虎知道为大伙儿带来的10篇《真假美猴王读后感》,如果能帮助到亲,我们的一切努力都是值得的。

真假美猴王读后感 篇一

陈伟美猴王不知道这次欺骗了多少观众。今天,看我揭穿猴子撒泼的把戏。(另一方面)。事实上,这次完全没有妖怪,所谓的六耳猕猴桃也不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!看到西游记看大脑的僵化,以为孙悟空抓妖怪,没想到怎么把:孙悟空也装成妖怪,就打一顿唐僧这个光头领导人来泄愤吧!孙悟空在这件事的初期是受害者,但最终成为最大的受益者,所以孙悟空是第一个嫌疑人。让我们再看一下这个场景:一、原因孙悟空打*了两名强盗,唐僧只叫骂了初道强盗的亡灵:倍,我没有听好话,但被沃克用棍棒打伤了身体。你去了森罗寺兴慈,他的姓日,我的姓陈,各住不同的姓。委屈的人有头脑,欠债的主人,千万别告诉我去找和尚。八戒笑着说。“师傅-爸爸推得干干净净,但他打的时候也没有我们俩。”三藏又祈祷了:“男子汉打小报告,只起诉沃克,不做八戒、沙僧的事。”孙悟空说:“老师-爸爸,你老人家没有忒情。虽然我亲自打的,但只是为了你。你不去西天取经,我就不跟你当徒弟,怎么能来那里*呢!”然后诅咒:“触怒我的脾气,杀了你,让你去告,我的。孙子们不害怕,玉帝认识我,国王跟着我;二十八个地方怕我,九瑶明星负责人怕我;十多岁的廉君曾和我一起做仆人,奥罗猖獗,上帝曾和我一起做后生。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)三界五四、热播题材,都和我感情很深,和你一起去告吧!”这确实威胁到唐僧,惹怒老人,还打*你,你去告吧!三藏看到他说这么糟糕的话,胆战心惊地说。“徒弟,你怎么认真的?”晚上,住在梁某家,梁某的儿子是强盗,孙悟空又杀了230名强盗,剪下梁某的头,给唐僧扭来扭去。唐僧大为惊讶,读了《紧箍儿咒》,让行者耳濡目染,眼圈头晕,在地下打滚,翻筋斗,竖起蜻蜓,痛得忍不住。把大成咒倒在地上,腰带掉在肉里,有一英寸深。并且威胁到了:“快走!有点晚了,我又读了真言,这句话并不闭嘴,把你的头都掏出来!”这是唐僧第三次赶走孙悟空。西川路走了一半,快有成果了,他叫他滚开。大成痛难以忍受,突然醒悟。“这个和尚输了我的心。”于是孙悟空生气了,最终撕破脸皮,翻了3360的眼睛。没有我孙子,连口水都不能喝,这样为难我,不给我看样儿,你就不明白我孙子的*气。我不管你是哪一方!棍棒将唐僧击昏在地,长飞。留下了:这个词。“你这个狠心的家伙,真卑贱!”二、经过师承来找他算账,他说没有。绝对没有的事。我孙子怎么能做这种缺德的事。如果你不相信,菩萨可以作证嘛。我这几天一直在这里。(另一方面)。沙僧当然不信。因为你可以打个筋斗再分身。所以菩萨让师承和悟空一起去见真假。结果,师承看到两个完全相同的孙悟空,相貌、声音、才能都一样。这些条件是妖怪可以拥有的,但最重要的证据——金腰带、紧箍咒也是一样的,这两个条件是妖怪不能拥有的。这意味着根本没有假的。这肯定是孙悟空做的盆法!孙悟空去天庭借了妖镜,鉴定结果3360两者都是真实的。玉帝当然分不清是哪个假的。这个大成呵呵冷笑,那个路人也哈哈高兴。显示他暗自得意3360嘿嘿。你们谁也想不到吧!去盐拉战了解一下,仔细听就知道真相,但不敢当面解释。不然孙悟空不杀他才怪。恶起来了,把盐场都拆了!孙悟空走到哪里,问的道理都是理直气壮的。“看我两个人谁是假的!”“完全没有谎言,所以无法分辨。他的目的是让天、地、神、人、鬼都知道。不是我孙子打的你这个秃头,而是你这个秃头掉了,我孙子就会遇到妖怪。三、结果最终在脑阴寺捣乱,孙悟空与如来佛的话和前面其他地方说的有差异。他先说在这条路上我这么辛苦,不知道花了多少精神,但师傅-爸爸把我赶出来了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、文字)在这一刻,请佛祖和弟弟-儿子辨别这邪恶,我帮助你永远通过大桥,让唐朝僧侣来把佛经重新带回东方土壤。注意:他说的是分辨是非,而不是分辨真假,前面别的地方他说的都是分辨真假。这种差异相当大,真实和虚假。就是问两个人谁是真的,谁是邪恶的,我的行为是否正确。请这样判断。(奥赛罗)。孙悟空这种分身术的小把戏怎么能骗过如来火呢!在他来之前,如来佛已经对公众说了3360。“你的背都是一条心,看着他的两颗心在打架。”“你们这群人,谁是真的谁是假的,怎么能看透他的两个心呢?完全不是两个人。两心,孙猴子生两心,把老师都打了!你们还以为是妖怪呢。但是,这个可以说吗?一句话说不完。这本经典是完全得不到的!原来的计划破产了!因此,大国受到重视,如来佛也不能说,不能说,反而要很好地配合他的假戏!所以这样才没有人听到,没有见过,建造了不存在的六耳猕猴桃。原著中写着:余来要舌法,突然。如来笑,我认为假悟空是六耳猴。孙悟空没想到如来佛会胡说八道。非常震惊。如来不知道该做什么。原来也不分辨真假,直接惊动了猴子。“悟空休息,等我抓住你和他。”“悟空怕抓住弱点,所以急蜜蜂们飞来飞去。大众以为不知道就走了。如来笑云:“如来休要再说一遍,妖精不去,在我的脚下。“把钵勺举起来,果实看日六耳猕猴桃。孙大成忍不住杀了他。“最好不要忍受化妆这三个字。悟空的心理素质比不上如来佛祖。佛法无止境的余来终于使神通广大的悟空凝聚了这个弥天大谎,大家都非常高兴。(另一方面)。大成低下头说谢谢。“上古如来:那个师-爸爸不要我的话,又不会白费力气!还是让我来偿还尘世吧。”如来说:“你胡思乱想,千万不要奸诈。我教观音送你,不怕他不接。非常保护他,那时攻城回到极乐,你也坐在团里。(莎士比亚,哈姆雷特,成功)。"经过这场闹剧,孙悟空历来被明确内定为预备火源,这是他敢打师傅的-对父亲的肯定,一种奖励!唐僧,这位奸诈无能的秃头领导人,吃了无言的亏,免费挨了一顿打。这种人挨打,打他一顿,他自然就老实了。

真假美猴王读后感 篇二

“身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。”一提到孙悟空,一个腾云驾雾、火眼金睛,桀骜不驯又智勇双全的形象,立刻浮现在我的脑海中。

《西游记》是我最喜欢看的古典名著之一,孙悟空也是我最喜欢的英雄形象。师徒四人西天取经能够成功,孙悟空发挥了不可忽视的作用。今天我要讲的是书里印象最深刻的章节——《真假美猴王》。

《真假美猴王》讲的是孙悟空为了保护唐僧,打死了拦路强盗,被愤怒之下的唐僧赶走。六耳猕猴乘虚而入,变成悟空模样,抢走了唐僧的行李关文,想上西天骗取真经。被再次冤枉的孙悟空,并没有弃师傅而不顾。为了证明清白,悟空与六耳猕猴上天入地一通“恶战”。菩萨、玉帝、地藏王难辨真假,满分作文网直到大雷音寺如来佛祖出面,才分出了真伪。最后,孙悟空一棒打死了六耳猕猴,抢回了行李关文,师徒和好,重赴西天取经路的故事。

这个故事告诉我们,每个人都有自己的优点和缺点,比如孙悟空有火眼金睛,一眼就能看出谁是妖怪,唐僧肉眼凡胎,看不出世道险恶。那么,在团队遇到事情的时候,领头人要认识到自己的不足,对成员有容人之量,尤其是对有能力的人要给予充分的信任,发挥他们的优点。而有能力的人,不要先斩后奏,要学会尊重领头人,主动和对方沟通,客观地分析事情,努力得到对方的支持。大家相互理解,心往一处想,劲往一处使,这样才能做好事情。如果发生分歧,大家各持己见,相互猜疑,是做不好事情的。

真假美猴王读后感 篇三

我喜欢看书,今日我去了一个图书馆,那里有很多书,看得我眼花缭乱。你明白这个图书馆在哪里吗?告诉你吧,它就是北京中小学生数字图书馆,这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类十分多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。

其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子变成孙悟空的样貌打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父,他们都没有分辨出来。最终他们去找如来,如来说:“六耳弥猴最擅长模仿和变化,明白许多东西的品性,与悟空声音和相貌相同的仅有六耳弥猴了。”假悟空现出原形,被真悟空打死,真假美猴王大战最终结束了。

从这个故事中我明白了:要做一个诚实的人,不要撒谎骗人,否则只会害了自我。在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识,学习本领,只要一心一意的做事情,就必须会成功的。

真假美猴王读后感 篇四

真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:“师-父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道:“师-父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!

三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”

晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。

唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”

于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

二、经过

沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。

沙僧当然不信,因为你会架筋斗云,又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!

孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!

到阎罗殿去查,谛听是知道真-相的,却不敢当面说破,否则,孙悟空不打死他才怪,发起恶来,把阎罗殿都拆了!

孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

三、结果

最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师-父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟-子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。

注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人,是二心也,孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。

但是,这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。

原著中这样写道:如来正欲道破,忽见。.。,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动,待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。

孙大圣忍不住,将其打死。“忍不妆这三字用的好啊,悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。

大圣叩头谢道:“上告如来:那师-父若不要我,却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员,这是对他敢打师-父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就老实了。

真假美猴王读后感 篇五

今天我读了《西游记》中的《真假美猴王》,故事里的故事情节让我心惊胆战,“假孙悟空”的行为让我愤怒不已,如来佛祖的法术让我敬佩不已,下面就给大家介绍一下故事的主要内容。

孙悟空因杀坏人,唐僧非常生气,将孙悟空赶出师门。师徒三人走了不久,唐僧饿的头晕目眩,叫八戒和沙僧去化点斋饭,这时候“假孙悟空”来了,乘其不备在唐僧后背打了一棒,唐僧晕了过去,“假孙悟空”便逃走了。八戒和沙僧化斋回来,看见师傅晕在地上,连忙扶起唐僧,不久唐僧醒了过来,将悟空打他的事情告诉了他们,他们俩听后火冒三丈,要去花果山找孙悟空去算账。谁知在山洞里面发现了两个一模一样的孙悟空,当场辨别不了真假孙悟空,所以八戒和沙僧只有去南海找观世音菩萨,菩萨招来真假悟空,使用各种方法也辨别不出来。

最后只有把唐僧叫出来念紧箍咒,因为紧箍只有一个,真的悟空戴着,假的没有,唐僧一念,假的就现行了,原来假的悟空是六耳猕猴假扮的。真假孙悟空斗法相当,双方都奈何不了,最后只有请如来佛祖帮忙,六耳猕猴被如来佛祖收走了。孙悟空和唐僧的误会消除,和好如初,师徒四人继续上路西天取经。

读完了这个故事,我对六耳猕猴假扮的孙悟空比较痛恨,凭着自己本事到处惹祸,陷害悟空,对如来佛祖的法力也敬佩不已。故事告诉我们所有事情都有它的两面性,有时候真假难辨,不要被表面的现象所迷惑,要找出事情的本质,善于观察,分析细节,这样方能找到正确的答案。

又如,这个世界上有好多乞丐,有人说乞丐是弱势群体,应该帮助,有人说现在好多乞丐都是骗子,说他们不劳而获,不应该帮助,所以我们要分辨出真假乞丐,对真正需要帮助的人伸出援手,整个社会都需要我们这样的正能量。2020年初突如其来的新冠疫情,如果没有我们医护人员的救死扶伤,那些面临生命而绝望的人们,该是如何的悲痛,您们就像白鹭奔走忙碌,如白鸽穿越病房,为病员打针注液,是您们无私的奉献,舍小家顾大家,谱写了一段段感人的事迹,只要人人都献出一点爱,这个世界都将成为美好的`人间。

善有善报,恶有恶报,希望世界上每个人都变得善良,我相信美好的未来就在不远的前方。

真假美猴王读后感 篇六

西游记我们大家都熟悉,中国四大名著之一,电视剧西游记播放次数全球第一!那么吴承恩为什么要写这一回,他要表达出什么意思呢?

我们每个人都有自己不同的理解,就像全世界没有两个人思路是一样的,但是吴承恩写西游记真假美猴王最能启发两大类人,你可以这样理解,也可以那样理解,是哪两类意思呢?

第一

我觉得孙悟空在西天取经路上无法无天,已经不能正常完成取经任务,自认为自己有点能耐!目无一切,动不动罢工闹事!所以如来佛祖设计了这一个圈套,弄了两个一样的猴子,最后降服的那只其实是真的孙悟空!假的变成真孙悟空继续辅佐唐僧取经!吴承恩告诉我们一个道理,这个世界上没有谁离不开谁,没有谁代替不了谁,没有任何人地球照样转圈,还有那么点意思哈!个人观点!当然还有第二个可能!接着往下看!

第二

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的并不存在。从头到尾都是一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空道:“师父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!”然后大骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”这一番话,绝对是在恐吓唐僧。把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。唐僧大惊,念起,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。走的时候,愤愤丢下这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

二、经过沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信,因为你会架,又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!到阎罗殿去查,谛听是知道真相的,却不敢当面说破,否则,孙悟空不打死他才怪,发起,把阎罗殿都拆了!孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

三、结果最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人嘛,是二心也,孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。但是,这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!于是,如来佛就杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。原著中这样写道:如来正欲道破,忽见,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动手,待我与你擒他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。大众都看到假悟空已经变做蜂儿跑了,不料如来佛的钵盂下还真有一只六耳猕猴。孙大圣忍不住,将其打死。“忍不住”这三字用的好啊,悟空的心理素质到底比不上。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。大圣叩头谢道:“上告如来得知,那师父定是不要我,我此去,若不收留,却不又劳一番神思!望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员了,这是对他敢打师父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就老实了。你看后来,唐僧还敢不敢再说赶孙悟空滚蛋的话了?就是想念紧箍咒,那也还得掂量掂量。

这个意思就是有点批评当时的帝王了!眼光不行还听信谣言!反应了当初社会的现实!

朋友们,你们觉得哪个才是作者吴承恩要表达的意思呢?欢迎留言!

真假美猴王读后感 篇七

《西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自己的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,但是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前,如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的认识和决定力。如来能分辨清楚,毫不含糊,但是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认知上会出现偏差,决定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪明。仅仅正因儿子是儿子,在情感上已经先入为主。应对与自己亲近的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意坚信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下,感情亲密一些的便自然而然占了上风,疏远一些的便处于劣势,这大概是很多人的共性吧。

若要一个人决定事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的干扰,怕是一件难以办到的事情。因此当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡上路,正因他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的决定。他做到了“执法如山”。

作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的决定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。因此学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和决定问题。

真假美猴王读后感 篇八

向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的?通过中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

真假美猴王读后感 篇九

今日,我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事,叫《真假美猴王》。它描述了一个很趣味的`故事。

唐僧师徒四人前往西天取经,一路上遇见了很多妖怪,孙悟空奋力保护师父和师弟们,把很多妖怪都一一杀死,可是却也经常被唐僧指责,还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后,忠心不改。为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一向打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一向厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了,而对妖怪们却心怀慈悲,导致了孙悟空经常被冤枉。可是我很敬佩孙悟空,他对师父的忠心永远不变。

真假美猴王的读后感 篇十

今天,我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事,叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。

唐三藏师徒四人前往西天取经,一路上遇见了很多妖怪,孙悟空奋力保护师父和师弟们,把很多妖怪都一一杀死,但是却也经常被唐三藏指责,还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐三藏念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后,忠心不改。为保唐三藏去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐三藏师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐三藏太不相信孙悟空了,而对妖怪们却心怀慈悲,导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空,他对师父的忠心永远不变。

以上就是虎知道为大家带来的10篇《真假美猴王读后感》,希望对您有一些参考价值。