最新保护文物高一作文800字精彩10篇

在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？下面是虎知道整理的10篇《最新保护文物高一作文800字》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

保护文物作文 篇一

然后大家围绕着“怎样保护长城”这个问题展开了热烈的讨论，大家都各抒己见。有的同学说：“应该制定一些处罚条例，比如：发现谁在长城乱扔垃圾，就不但要他把垃圾清理干净，还要进行一定的罚款。”这位同学的话还没说完，另一个同学就迫不及待地说：“对对对，还有那些在城墙上乱涂乱画的人，更要严加处罚。”又有的同学说：“政府应该出来取缔那些在长城上私自搭设梯子、设点收费的行为，绝对不能让开发商建起与长城不协调的建筑物，因为这样会加速长城周围自然景观的破坏。”

李老师对我们积极大胆地发表意见给予了充分的肯定。她谈了自己的看法，还告诉我们：在2006年10月23日国务院颁发了《保护长城的条例》。我们听了都非常高兴，仿佛看到长城已经修葺好，又以崭新的面貌展现在世人面前。

保护文物大家谈作文更美的是二娃，他真的可以让他爹他娘爬楼梯了？我舒展开双臂，尽情地呼吸新鲜的空气，疲劳一扫而光。时间过得很快，很快就到了集合返校的时间，大家依依不舍地离开了佘山月圆园。除了音乐外，陈老师教的都很好，他上课很有特点，他会调节课堂气氛，当同学们昏昏欲睡时，老是会适当的讲个笑话，让学生们的心情好起来，便适可而止，因此他的课效率很高，我小学时的自然在现在的物理中，还经常用到？

保护文物高一作文700字 篇二

从中华文化城的规划看，其规模之大、投入之多令人咂舌。其实这种一味追求数量上的多、大、全的文化发展模式在全国各地比比皆是。各种新建的民俗村、风俗园、影视文化城常常占地面积惊人，却倒尽了游人的胃口。

这种文化发展的理念是值得反思的，在某种意义上是反文化的。文化大发展不同于经济大发展，不是物质大繁荣、资金大投入、利润大回收。更何况片面追求发展速度、发展规模以及经济利润的粗放型发展方式，即使在经济领域也并不适合，对经济持久发展、社会和谐发展极为不利。我们对“发展”的概念一直有着根深蒂固的误解，似乎一提起发展就想起庞大的面积、惊人的数字、富丽堂皇的楼堂馆所。这种_式发展模式或许可以短时间内拉动gdp，但是其代价则是能源的浪费、环境的破坏、人际关系的异化，还极大地败坏了人们的内心生活，损害人的身体和精神健康，其弊端已经引起中央、知识界以及社会各界的高度重视和深刻反思。“和谐社会”、“科学发展观”“又好又快发展”等新的概念和命题的提出就是明证。我们一直把“发展”理解为一个量的概念，而实际上发展更是质的概念。

对文化而言，粗放型的发展模式就更是灾难性的。它不是建设而是破坏。那些人造的没有文化的文化城的真正动力和杠杆是经济，是gdp，是所谓“政绩”。

在我看来，古建筑古文物的“原貌”“原样”不只是城楼、坟墓、牌楼等等孤立的文物的原样，而是这些建筑物、文物的原样再加上它的周边环境的原样。打个比方，十三陵是一个文物群，各个陵园之间有很多空地，如果在这些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身没有动，它们所处的环境却发生了变化，这同样是对于文物环境的破坏，文物环境的破坏即广义上的对文物的破坏。所谓文物保护应该是文物及其周边环境的整体保护。

如果文化标志城的负责人和专家们真的是以保护文物为宗旨和目的，那么我奉劝一句：不要再建任何的新建筑，彻底放弃标志城这个“创意”，才是对文物、对文化遗产的保护！

保护文物作文 篇三

2022年2月19日12时53分，曾一智女士在黑龙江省哈尔滨市去世，享年62岁。这一天距离媒体发布“要（霁虹桥）原样不动还是要高铁进城”报道，刚刚8天。在这一起全国重点文物保护单位的命运争议中，曾一智投入了巨大心力。这也是她作为“文保人士”留给这个世界的最后一个故事。在今年2月6日，她通过微博向这个世界发出短短六个字的诀别：“再见了，霁虹桥！”

为保护文物鞠躬尽瘁

不独是霁虹桥，还有包括黑龙江，吉林，辽宁和内蒙古以及北京等地的大量老建筑、文物，都曾受到曾一智的关注。许多文物，如同被生母遗弃而不被后妈待见的孩子，因为她和志愿者同伴的关注，而最终改变了原来的命运走向。这里面广为人知的案例包括实名举报刘老根会馆破坏文物，上书有关部门罗列中东铁路历史建筑并呼吁保护，为保留“梁林故居”、“章士钊故居”多方奔走，以及为大量历史建筑拍摄最后的遗照、保留其数据……

这些事迹，将在很长一段时间里，被人们提起。为了做到这些，她长年奔走在艰难甚至绝望的路途中，被拒绝，被盯梢，甚至被打伤在强制毁坏文物的现场……

这种对保护老建筑、文物近乎于疯狂的爱，来自于她对城市与文化，历史与文化深刻的了解。作为一个媒体记者，她从记录城市的点点滴滴开始，逐渐发现了隐藏在城市中每一分每一寸的美。

要文物还是要GDP？

为了保护这些美，她不得不以横站的姿势，与冲到她面前的一台台推土机为敌。在这些推土机背后，站立着的，往往是对美的公然漠视者和对发展速度过分强求的性急者。他们曾经作为一种主流，以摧枯拉朽的气势，将一座座城市变得面目全非。

有人评价曾一智的去世，说是“又少了一个保护文物的人”，这句话悲凉地显示出文物保护工作的尴尬和脆弱的现状。从字面和口头上，没有不重视这项工作的。但落到具体实施过程中，一些口头承诺往往又会变得弱不禁风。特别是在“要它原样不动，还是要GDP”之类的争议下，文物保护工作时常成为“常败将军”，留下了诸多遗憾——在许多地方，它败给了经济，败给了交通，败给住宅建设，甚至败给各类假冒伪劣的新仿古建筑。以至于许多号称有上千年历史的文化名城，却拿不出像样的文物，从头到脚都像暴发户家的厕所一样，成为散发着颟顸之气的`粗陋建筑聚集。这种不能自证其说的所谓历史文化名城，完全割裂了城市文明进程的脉气。

文物价值受到重视

也正是基于这个原因，有“文保人士”的城市是幸运的，被曾一智们关注过的城市，是幸运的。虽然，当世的人们，也许并不这么认为，但历史会给他们更公正的答案。在眼见他们螳臂当车式的努力中，许多人开始明白，城市文化与文物之间的关系；认识到文物及其背后所保持的文化血脉，之于一座座城市的重要性。包括建设者们，也在开始反思，将文物视为阻挡发展速度的“拦路虎”，是一件过于简单和粗鲁的事情。许多人不再将保护文物的人们与追求发展速度的人对立起来，而是将其作为同一辆汽车的刹车和发动机。二者逐渐开始相辅相成，共同发展。

目前，我们的经济社会，正在以前所未有的方式，在发生着改变。在物质生活进入小康的状态下，越来越多的人开始关注精神状态的小康。这也是包括城市建设在内的众多领域提档升级的时段。在这样的进程中，文物及其背后的历史文化价值，正在受到前所未有的关注。我们社会对文物的保护意识，也应该进入到一个提档升级的阶段。这个阶段，应该是一个不需要“文保人士”来提醒我们保护城市文化血脉的时段，而仍然要靠“文保人士”来保护老房子的城市，都是悲哀的。

曾一智走了，但愿自觉保护文物的人，会越来越多起来。

《永不褪色的红——我身边的革命文物故事》作文 篇四

“让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量。”社会在发展，人们的生活水平在提高，这就需要我们共同传承红色基因。

1927年10月，毛泽东开辟了井冈山道路。他的工农武装割据，农村包围城市，最后夺取政权的政策是符合当时国情的，它的开辟也象征了光明。以瑞金为首的革命根据地的顺利开辟，也让我了解到了“星星之火，可以燎原”。更让我明白中华民族的伟大力量。

毛泽东在1934年的遵义会议中纠正了错误的军事路线，改组中央领导机构。正是由于这次会议的召开，红军扭转了长期以来被动挨打的局面。这次会议挽救了党，挽救了红军，挽救了革命。试想没有这次会议的召开，我们也不可能拥有如今的和谐社会吧！

正是林则徐有了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神，也许才有了虎门销烟的胜利。“咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉”。各个民族构成了国家这个整体，一个国家的领导人要想带领人民把国家领向富强，人民对国家领导人的信任极为重要，而领导人也需要责任意识。

正如县委书记焦裕禄所说“饿死人不是中国共产党的政策，让老百姓吃饱错不到哪里去，天大的事我承担。”中国共产党是为了让人民的过得更好，带领人民走向光明的未来。由此可见，他对中国共产党认识极深，他的责任心也让我深刻地了解到了“天下兴亡，匹夫有责”，责任心极为重要，对于天下的兴盛和灭亡，每个人都有义不容辞的责任。

孔繁森主动报名青藏工作，曾经为了治疗居民的大骨节病，到近五千米的山顶去取水样，这何尝不是体现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的红色精神。

“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，我们中学生力量虽然渺小，但只要我们一点一点积累，认真学习前辈的革命精神，为祖国的建设添砖加瓦，争取将来成为祖国的人才，就能真正地让红色基因融入我们的血液中。

保护文物作文 篇五

佛教文物是一个角度独特而地位重要的文化载体，记载了中国佛教及古代社会生活方方面面的珍贵史料信息，是解读中国佛教以及中国古代社会发展的重要研究对象和凭证。

3月24日下午17：30，师父去培训中心参加“全国佛教寺庙文物保护培训班”的结业典礼。国宗局齐晓飞副局长、师父、国宗局徐远杰司长等在主席台就座。

首先是学员分享培训心得，分别由中国佛教图文馆副馆长圆持法师、厦门南普陀寺方丈则悟法师、壤塘县确尔基寺活佛登德多吉、南岳福严寺方丈大岳法师、鸡足山祝圣寺住持宏盛法师分别作了心得报告。大家普遍认为，这次培训使自己收获较大：了解了文物保护的重要意义，加强了文物保护意识，知道了文物保护的方针“保护为主，抢救第一，合理使用，传承发展”；同时也感恩国宗局领导给大家创造这么好的学习机会和交流平台。

接下来，国宗局徐远杰司长总结了培训班的学习状况，肯定了大家的成绩，并分析了不足之处，最后提出了几点期望。

然后师父讲话。他说：

“中华民族是一个伟大的民族，有着上下五千年悠久而灿烂的文明。勤劳智慧的中国人民，在人类历史发展的长河中，创造了丰富多彩、绚丽壮观的优秀民族文化，为我们留下了众多宝贵的文化遗产。保护、管理、利用好这些不仅是物质的、更是精神结晶的珍贵文化遗产，是我们每一个国人应有的意识和应尽的义务。文物保护是我们义不容辞的责任，是一件既有重大现实意义，又有深远历史意义的重要工作。”

“佛教自两汉时期传入我国以来，经过漫长的发展进程，最终完成其本土化的历史过程，与中国传统文化融为一体，成为中华民族传统文化的三大主干之一。佛教的宇宙观、人生观等，渗透到中国文化和社会生活的各个层面，直接或间接地影响了我国历史的进程，尤其是推动了文化领域的丰富多彩与多元发展，诞生了琳琅满目、形式多样、美不胜收的艺术瑰宝，产生了广泛而深远的积极影响。”

“众所周知，文物是文明有效而直观的载体，是民族优秀传统文化的生动体现。佛教文物是一个角度独特而地位重要的文化载体，记载了中国佛教及古代社会生活方方面面的珍贵史料信息，是解读中国佛教以及中国古代社会发展的重要研究对象和凭证。其宗教价值在于它能呈现佛教中国化的历史轨迹，反映不同社会时期和时代思想背景下佛教的理念与脉络，并由此折射出中国大德高僧们在继承印度佛教思想精髓的同时，不断光大佛教教理、推动佛教发展的智慧光芒。佛教文物对于我们佛教徒正确认识佛教历史，科学规划发展未来，都具有非常重要的意义。”

“佛教文物保护工作是国家文物保护工作的重要组成部分，一直以来受到党和政府的高度关注。此次培训活动，国家宗教事务局、国家文物局和中国佛教协会都非常重视，精心组织、妥善安排。培训班邀请了文物系统的专家学者为大家讲课，从课程的设置来看，学习内容相当丰富，既有文物保护的法规，又有文物保护准则，还有保护文物的作文 文物保护安全防范等相关知识，涉及到文物保护的众多层面，让大家能够在有限的时间内学到应有的文物保护知识。大家通过几天的认真学习，掌握了文物保护方面的相关知识，深化了对文物保护意义的认识，圆满顺利地完成了学习任务，达到了预期的效果。国家宗教事务局非常关心大家，为了调节紧张的学习气氛，在此期间专门安排培训班学员分别到有关文物场馆参观考察。”

“培训的根本目的在于推动佛教文物保护工作的发展。我们的寺院就像一座座佛教文物的博物馆，从殿堂建筑到寺内的佛像、法器、壁画、经版等等，都是具有极高宗教价值和艺术价值的珍贵佛教文物。希望大家在今后寺院管理的实际工作中，能够以崭新的理念，将在培训班所学到的文物保护知识应用到日常管理中，增强对佛教文物保护意义的认识，认真抓好佛教文物保护工作；切实贯彻中国共产党第十七大报告中所提出的‘重视文物和非物质文化遗产保护’的要求，按照《中华人民共和国文物保护法》提出的‘保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展’的十六字方针，努力提高寺庙文物保护的水平；充分发挥寺院佛教文物的社会文化效用，积极配合好全国第三次文物普查工作；共同支持即将在江苏无锡举办的第二届世界佛教论坛系列活动之一的‘中国佛教寺庙文物展’的筹备工作；为继承和发扬民族优秀文化传统，为促进我国的文化事业发展，为构建社会主义和谐社会作出我们应有的贡献。”

保护文物作文 篇六

我国经过20年的改革开放，经济水平大大提高，中国经济发展的投资也趋向于城市建设和发展领域，这给我国的城市发展带来了难得的发展机遇。然而，国家和地方财政对城市建设的投资十分有限，城市发展资金主要靠各城市独立解决，所以不少城市都把发展提到了新的高度。

根据国内外多年的实践证明，在城市建设中，规划是龙头，规划务必先行。此时在城市发展中道理也是一样的。因此，城市发展的规划方略研究，十分重要。城市规划走向发展性的城市规划，城市规划本身就能够创造价值，城市规划本身就是城市经营。一个好的建设规划、此时小区规划就能够创造上亿的价值，上海文化佳苑就是一例。一个好的城市总体规划创造的价值更是不可估量，周庄、平遥的规划最有说服力。

概括起来，城市发展的规划方略，主要有如下方面：保护城市历史文化遗产，长远思考城市发展；优化城市环境，以环境美提升城市资产价值；基础设施区域共用，节约投资并增加效益；规划先行，搞好城市发展性规划。这些问题是城市发展与城市规划建设的热点与难点问题，也是城市发展急待解决的问题。那么，各城市如何在实际工作中正确地应对并有效地解决这些问题和难题，以推动城市的建设健康顺利发展？为此，此时本报记者采访了上海同济联合城市规划与景观设计研究所所长、中国城市研究专家李秉毅，请其主要就“保护城市历史文化遗产，长远思考城市发展”的城市规划方略发表看法。

《永不褪色的红——我身边的革命文物故事》作文 篇七

有一种颜色，它飘扬在我的心中永不褪色，那是红领巾的颜色；有一种光荣，多少年想起还令我激动不已，那是戴上红领巾的光荣；有一种真情，在我的心中永不改变，那是对红领巾的真挚感情。

20_年10月13日，上一年级的我戴上了期盼已久的红领巾。从那时起，鲜艳的红领巾已陪伴我走过了六个春秋。六年来，红领巾好像一位无声的老师，引导我健康地成长。在我撒谎时，她教育我要做一个诚实的孩子；在我遇到挫折时，她激励我不要灰心，不要放弃，努力就能成功。

红领巾教我诚实。那是一个风和日丽的清晨，我一如既往地起床、刷牙、洗脸……一切准备妥当后，我走出家门，朝学校的方向走去。

在上学的途中，我来到经常买早饭的一家面馆，点了一碗热干面，边走边吃。走到学校楼梯下就吃完了，我随手把热干面的纸碗丢进了垃圾桶。随后，我来到小卖部，买了一支中性笔，我摸了摸我的口袋，发现除了我买中性笔的钱以外，怎么还多了五元钱？我仔细地想了想：不对啊，妈妈给了我八元，买早餐和买中性笔的钱正好是八元，怎么会多五元呢？我想了许久，忽然想起原来是我没付热干面的钱，可是马上就要打上课铃了，现在去付也来不及了。这时，我仿佛听见了一个声音，那个声音狡猾邪恶，他说：“多么好吃的热干面啊！你不去付钱别人有可能就忘记了，这些钱还可以买一瓶饮料呢！”这时，一阵微风吹来，胸前的红领巾飘了起来，在我耳边正义善良地说：“你别听他的，你现在去上课，中午再付给那个老板。”我听了后者的话。

中午放学后，我把钱还给了那个面馆老板，老板夸我是个诚实的孩子，我心里比吃了蜂蜜还甜，也舒坦多了。

红领巾教我学雷锋。我们多次志愿参与社区服务活动。记得3月3日早上七点多，我们来到托教集合，拿好工具，我们在“保护环境，人人有责”的口号声中，信心满满地出发了。我们男生小组率先到达了江边。我们合理分工合作，我和向安哲在前面捡，孙焰豪拿着口袋跟随着我们，黄彦胜在后面检查遗漏的垃圾。我们边走边捡，从中发现，无论在花坛里、人行道上到处都有纸巾的身影，虽然很脏，但我们男生组不怕脏，我们的宗旨是所到之处，垃圾寸地不留。当走到新码头时，我们的垃圾袋已经装满了，这时天空中虽然下着朦胧的细雨，但浇不灭我们环保小卫士的热情。

红领巾，你是多么的重要与宝贵。红领巾，你是我的引路人，你使我懂得怎样做人，做什么样人。你使我尝到了许许多多知识，使我建康快乐。我爱你，红领巾，你将永远鼓励我前进。

《永不褪色的红——我身边的革命文物故事》作文 篇八

“少先队员”，一个庄严的、一个我们敬仰的、一个我们渴望得到的称号。它既是一种荣耀，又是一种责任，它告诉我们，我们已经成长，我们将承担重任。“童年是人一生最宝贵的时期，在这个时期要树立正确的人生目标，培养好思想、好品行，今天祖国的好儿童，明天祖国的建设者，美丽的中国梦属于你们。”在祖国日益强大的今天，我们少先队员更要努力学习，从小学会做一个有思想、有文化的进步少先队员。

想当初，一群荷枪实弹的日本鬼子从山前偷袭入村，全村几百人的生命危在旦夕。十三岁的王二小临危不惧、毅然决然地把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，用刺刀刺死了小英雄王二小，并把他重重地摔在大石头上——这，就是影片《少年英雄王二小》里的一幕。

在中国，像王二小这样的爱国英雄成千上万，你看，勇敢机智的小英雄雨来，用胸膛堵住敌人枪口的黄继光，舍身炸暗堡的董存瑞，敢于和敌人斗争到底的小兵张嘎……为了保卫祖国保卫人民，无数的革命先辈在战争中抛头颅，洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊！

国家兴亡，匹夫有责。作为一个光荣的少先队员，一个社会主义的接班人，我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们要珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》这优美的旋律和动人的故事将永远留我心中，少年英雄王二小那热爱祖国、热爱人民、勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神将永远激励着我前进！作为少先队员的我们，在祖国的庇护下，更应该学会努力学习，在祖国丰满的羽翼下健康成长，在祖国扎实的根基下汲取养分，一步步提高自己的思想和文化，成为对社会有用的人才，为将来建设祖国添上自己的一份力。

保护文物作文 篇九

李秉毅表示，城市历史文化遗产毫无疑问是城市的雄厚的发展资产。历史文化遗产，是重要的旅游资源，也是旅游资产。因此，保护历史文化遗产，可以提升城市资产价值。平遥古城、周庄古镇的历史文化遗产保护得好，旅游发展得好，城市资产价值提升得多；杭州市历史文化遗产规划得好，房地产价提升得多。

那么，究竟哪些城市文化遗产应列被保护和发展利用的历史文化遗产之中呢？

李秉毅介绍说，历史文化遗产保护的内容主要包括4个方面：文物古迹的保护、历史地段的保护、古城风貌特色的保护与延续、历史传统文化的继承和发扬。

首先是对物古迹的保护。文物古迹包括类别众多、零星分布的古建筑、古园林、历史遗迹、遗址、杰出人物的纪念地，还包括古木、古桥等历史构筑物。

其次是对历史地段的保护。历史地段包括文物古迹地段、历史街区。文物古迹地段指由文物古迹（包括遗迹）集中的地区及其周围的环境组成的地段。历史街区指保存有一定数量，一定规模的历史建构物且风貌相对完整的生活地区，该地区的整体反映某一历史时代的风貌特色，具有较高的价值。

古城风貌特色的保护与延续。古城风貌特色的保护与延续包括古城空间格局、古城自然环境、城市建筑风格三部分。

古城空间格局包括古城的平面布局、方位轴线、道路骨架、河网水系等。它们能反映城市的文化景观、规划布局思想、历史发展、社会文化模式；古城自然环境包括城市及其郊区的重要地形、地貌、原野、与重要历史有关的山、水、花、木、原野特征。城市的自然环境与城市的景观、文化、生态紧密相联；古城建筑风格包括建筑的式样、高度、体量、材料、平面布局、与周围建筑的关系等。建筑风格影响城市风貌特色。

《永不褪色的红——我身边的革命文物故事》作文 篇十

“我志愿加入共青团，坚决拥护中国共产党的领导，谨守团的章程，执行团的决议，为共产主义事业而奋斗。”时至今日，当我加入中国共青团时的场景依然历历在目，那一刻，我将手高高地举起，一字一句读着入团誓词，我感觉到我的青春正飘扬在团旗下，我的热血也被这神圣的时刻点燃！

青春是什么，青春是一往无前的勇敢，是奏响生命的乐章。张海迪说：“人就得有勇气与生活中的不幸抗争，人的一生总会有坎坷，就看你以怎样的心态去对待。”5岁时，张海迪因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，从那时起，她便开始了自己独特的人生。张海迪虽然没有机会没有机会走进校园，却通过自学学习了小学、中学的全部课程以及四种外语，并攻读了学士和硕士课程，她甚至还自学过针灸，为乡亲们无偿治疗。

张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，在残酷的命运挑战面前，以顽强的毅力和勇敢，经受了严峻的考验，她用实际行动生动的诠释了共青团员面对困难和挫折不屈不挠的精神，她的青春，有着深沉的意志，充满着无限生机。

青春是什么，青春是坚定不移的信仰，点亮生命的荣光。抗日战争时期，有为了夺取战斗的胜利，牺牲自我的董存瑞、黄继光；有不惧敌人威胁，勇敢与敌人作斗争的刘胡兰、王二小；有胸怀人民，把自己的一切献给了人民的事业的赵一曼。在社会主义建设年代，涌现出了把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的共产主义战士雷锋；在与滔滔洪水殊死搏斗中英勇牺牲的英雄战士李向群；扎根基层，拼搏奉献的当代青年榜样秦文贵，他们怀着满腔的热血和激情，时刻心系人民群众，履行了作为共青团员的誓言，他们的青春，明亮广阔，闪耀着七彩光芒。

青春是什么，青春是璀璨缤纷的梦想，绘就生命的画卷。“穷且益坚，不坠青云之志”是王勃对自我的坚持，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”藏着李白的豪情壮志，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”有着郑板桥的青松气节，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”蕴含着李商隐对努力奉献的赞扬，“广大青年要以国家富强，人民幸福为己任，胸怀理想，志存高远，积极投身中国特色社会主义伟大实践，并为之终身奋斗”是对青年的殷切希望，青春因为梦想，生命便熠熠生光。

100载春华秋实，100载砥砺前行，一代又一代的青年团员在平凡的岗位上默默耕耘，为中华之崛起而奋发图强，在共青团精神的领导下，不忘初心，有着最朴素的生活，怀揣着少年强则中国强的梦想，他们一直在路上。

它山之石可以攻玉，以上就是虎知道为大家带来的10篇《最新保护文物高一作文800字》，能够给予您一定的参考与启发，是虎知道的价值所在。