2023河北中考“守常”作文【优秀8篇】

说起交通，人人都会想到两个字：车祸。是呀，有许多人就是因为不遵守交通规则酿成车祸，轻者造成残疾，重者失去宝贵的生命。其实，车祸是可以避免的。这次帅气的小编为您整理了8篇《2023河北中考“守常”作文》，希望能为您的思路提供一些参考。

《守常》2023河北中考作文 篇一

在这个以和平与发展为主题时代，人的综合素质显著提升，人们按规行事，社会井然有序。但是，也有一些人违背初心，时常为了一己私利而置规则于不顾。这就严重影响了我们的大国形象。殊不知，舍小利，守规则是一种最基本的道德素养。

何为小利？为了速度，插个队是为小利；赶着时间，闯个红灯是为小利；喝酒驾车，逃过警察是为小利；方便自己，乱扔垃圾是为小利……凡此种种，都是不守规则的表现。图小利则会酿大害，因此，必须舍小利，守规则。

舍小利，守规则是对信念的坚守。也许你听说过有一个国家从诞生到现在从来没有发生过一次车祸，公民把交规当作信念，这就是德国。而在我们国家你时常会看到时事新闻这样说：某高速公路上某名男子骑着摩托车被货运卡车撞飞10米远，目前已被确认身亡；某女子在旅游景点翻越护栏自拍掉入山涧……这样夸张又现实的报道层出不穷，我们为逝者深感惋惜。那么试问，如果男子不骑着摩托车上高速公路，如果女子不去翻越护栏，还会有这类的事情发生吗？答案不言而喻。和德国看齐难免有些困难，但我们都应该从小事做起，守住规则，坚守信念。

舍小利，守规则是对生活的热爱。“这个世界没有绝对的公平，但只要你保持对生活的热爱就好了。”这是一档综艺节目里原创歌手薛之谦说过的话。在十年前的选秀节目中，他脱颖而出，凭借自己的努力取得了今天的成绩。在讲述过往的经历时，他提到当时有人不守规则，通过不正当手段晋级决赛，但以他当时的地位是没有话语权的。那些不良的风气令他难受，他无力改变，可他从未对音乐不辞而别。能有今天的成绩，凭借的就是对音乐、对生活的热爱。社会不断在进步，那些违背规则一时火爆的人终究成不了大气候。因此，还是要遵守规则向前走，请舍弃小利，遵守规则，保持对生活的热爱。

舍小利，守规则是对他人的尊重。例如：按序排队，是对排在前面的人的尊重；在图书馆安静地读书并随手把书放回原处，是对其他读者以及图书管理员的尊重；教室里上自习不高声喧哗，是对其他同学的尊重；聚会时多倾听他人少喧宾夺主，是对其他与会者的尊重；公交车上遵守规则，前门上后门下，是对其他乘客及司机师傅的尊重；参加比赛不走后门，是对其他选手的尊重……总之，你越遵守规则，环境就越和谐，也越能体现你对他人的尊重，同时也越能得到他人对你的尊重。

也许，生活中不守规则的人很多，有时让我们深恶痛绝，有时让我们无可奈何。但请一定不要让愚昧冲击主流，时刻保持清醒的头脑。坚守信念，热爱生活，尊重他人，从遵守规则开始。

舍小利，守规则会让人更加高尚，让社会更加和谐，让祖国更加富强，让世界更加绚丽多彩。

《守常》2023河北中考作文 篇二

三年级数学课本（上册），有这样一道思考题：把、4、6、8这四个数字分别填入□里，写成算式：□□□×□，要使积最大，应该怎样填？要使积最小，应该怎样填？

我先是这样想的：要使积最大，就必须要使三位数百位上的数和一位数相乘的'积最大。在这四个数中，6和8相乘的积最大，所以三位数百位上的数要么是8，要么是6。如果百位上是8，这个三位数最大取84，这个算式就是84×6=505；如果百位上是6，这个三位数最大就是64，那么这个算式就是64×8=56。把505和56作个比较，显然56要大些。所以要使积最大，算式应该是64×8。同样地，要使积最小，就必须要使三位数百位上的数和一位数相乘的积最小。在这四个数中，和4相乘的积最小，所以三位数百位上的数要么是，要么是4。如果百位上是，这个三位数最小取68，这个算式就是68×4=07；如果百位上是4，这个三位数最小就是468，那么这个算式就是468×=96。我又把07和96作了个比较，96小，所以要使积最小，算式应该是68×4。

做完这道题后，我又换了四个数又试了试。后来，我仔细观察发现，得到了一个规律：要使乘积最大，最大的数字作一位数，剩下的三个数字作三位数，并且是从大到小；要使乘积最小，最小的数字放在三位数的百位上，次小数字作一位数，剩下的两个数字放在三位数的十位和个位上，并且是从小到大。结果都是正确的。同学们，如果你有兴趣，也可以写四个数试一试。

2023“守常”河北中考满分作文 篇三

为什么人人要遵守交通规则呢？因为遵守交通规则可以保证自己的生命安全，如果我们不遵守交通规则的话，就会给家里带来沉重的压力和负担，给自己的行动带来不便，或者是给生命带来危险。

例如：一次报道上的一件车内爆炸事故，让我来给大家讲讲吧！某天某市发生一起因乘客携带烟花爆炸上造成爆炸事件，现已有一人死亡，六人受伤。据调肇事者先将烟花爆竹捆在身上，然后外罩一件棉大衣，以此逃避安全检查。列车驶出不到五分钏，爆炸发生。肇事者当场炸死。着火的棉衣四处飞散，车厢里的窗帘和其他乘客的衣服先后烧着，肇事者周围的六名乘客受伤，其中一个儿童伤势严重，正在医院接受抢救。此次事故还造成该路段停运近五小时。

看了这件事故之后，我们应该好好珍惜生命，别忘了在我们玩得开心的时候，危险就像一位不速之客，常常会在我们不留心的时候来敲门。所以我们要时时刻刻牢记安全这根弦，珍爱生命，遵守交通规则。

河北2023年中考“守常”话题作文 m.niubb.net篇四

曾经有句口号是“人定胜天”，那只是一种幻想，因为天在上，地在下，人在中间，人若胜了天，岂有安身之地。人类只有遵循自然规律，顺其自然才能获得在地球村永久、幸福的生活权利。不仅如此，“没有规矩，不成方圆”，群体间也要遵循一定的规则，只有这样，才能和谐相处。

世间万物都在运动变化之中，运动都遵循一定的规律，自然也如此。尊重自然，首先要尊重自然界中的一切事物和它们运动发展的规律，违背这些规律，人类只能自食恶果。哲学家培根说：“只有顺从自然，才能驾驭自然。”我们只有不断提高对自然事物和自然规律的认识，加强对自然的保护和合理的利用，才能与自然和谐共存，相安无事。

风向空处刮，水往低处流，看似很简单的道理，可人们往往为了满足某种自身利益，挡住风向，拦截水流，建大坝等，结果受到自然规律的惩罚。我一直抱着顺其自然的心态。因为世间万物皆有其自身的规律。水在流淌的时候是不会去选择道路的，树在风中摇摆时是自由自在的，它们都懂得顺其自然的道理。

生命中的许多东西是不可以强求的，那些刻意强求的东西或许我们终生都得不到。而我们不曾期待的灿烂却会在我们的淡泊从容中不期而至。因此，面对生活中的顺境与逆境，应当保持“随时”、“随性”、“随遇”、“随缘”、“随喜”的心境。当然，随不是跟随，而是顺其自然，不怨怒、不躁进、不过度、不强求；随不是随便，而是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。顺其自然，并不是消极地去等待；顺其自然，是以一种从容淡定的心态去面对人生。

2023河北中考“守常”作文 篇五

昨天晚上，我写作业的时候，遇到了一个奥数难题：有四种水果，它们千克数的乘积在200~250之间，这些水果最少共有多少千克？我想不出来怎么做，就去问爸爸。爸爸让我自己把题多读几遍，好好体会它的意思。

我读了几遍，还是不太懂。爸爸没有直接告诉我答案，而是给我提了个问题：两个数的乘积等于20，这样的两个数有几组？哪一组的和最大？哪一组的和最小？

我说：有三组：1和20，2和10，4和5；

第一组的和1+20=21最大；

第二组的和2+10=12较小；

第三组的和4+5=9最小。

爸爸让我找规律，并提示我：是不是两个数差的越大，和越大？差的越小，和越小？

我发现就是这么个规律：差值越大，和越大；差值越小，和越小。

啊！我知道该怎么做了：要想符合乘积在200~250之间，总重量最少这两个条件，四种水果的千克重差值一定要小。

所以，这组数应该是：2、3、5、7；

它们的乘积是：2__3__5__7=210；

它们的和是：2+3+5+7=17。

由于不能确定我的答案是否正确，爸爸又编了个小程序，把乘积在200～250之间的所有数列了一个表，发现我分析的结果是正确的。

同时，我发现这道题还有另一个答案：2、4、5、6（2×4×5×6=240，2+4+5+6=17）；我还发现“差值越大，和越大”这个规律也是正确的。

“守常”为话题河北中考作文 篇六

漫长悠远的中华文明孕育出中国人独有的情感表达方式。楚辞，汉赋、唐诗、宋词、元曲……，诗词的种子自小便扎根在每一个中国人的心田。品读钻研诗词是一种人生的历练，愈品愈浓厚。唐诗、宋词更是成为你我案前床头的必备书目。蒙曼老师说：“当代中国人诗心不死”。诚然，诗词代代相传，从几年前回复量百万的续写诗词的帖子，到诗词大会上圈粉无数的“飞花令”比赛，中国人从来没有忘记诗词，中国人有不死的诗心。但诗心究竟为何？是诗仙李白笔下的快意人生，亦或是柳永叹惋的儿女情长……

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。一生坎坷流离的陆游心里，诗心是对国家的热忱，在弥留之际，他最大的遗憾是未能看到国家统一。家国山河的一草一木都深深地写进了他的诗词之中，融入到他的生命之近代中国，面临西方列强的欺压临蓐，国人诗心依旧不死，秋瑾的长歌还在徘徊，谭嗣同昆仑肝胆在长啸，诗心便是一腔赤忱的爱国之心。如今，生活在和平年代的我们，虽不用抛头颅，洒热血，但是依旧不能忘记一个中国人应有的爱国之心。今日抵制萨德，乐天的兴旺不再，是爱国的诗心在当代的继承和弘扬，也是“以国家之务为己任”的另一种体现。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。柳永的一颗诗心是多情的蝶恋花。古人为追求心上人而辗转反侧难以入眠，到如今年轻人的“女神，留个微信”，对于爱情的美好向往，古今人共有之。一直觉得拥有一颗诗心的人，在感情路途一定不会走的太过艰难，纵使经历过“落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影”的落寞，但也一定会以诗词的独有的底蕴内涵以及个人的诗心体会，去排解忧愁。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏东坡与亡妻十年生死相隔，纵使无法体会哽咽无语和泪流千行的痛楚，但却让我更加珍惜现有的生活。一见钟情的转辗反侧到平凡生活的柴米油盐，红玫瑰也是白玫瑰，再读柳永东坡自己的内心也就多了份纯粹与平和。

年轻时曾一度执迷于诗词工巧，而经历时间的洗礼方才渐渐醒悟，诗心也越来越向往恬淡从容的山水诗词，流水让人向善、忍让，高山教会人包容，远见。“采菊东篱下，悠然见南山”，语言清丽，字字洗涤人心。如今窗外高楼林立，车水马龙，消失的是大漠孤烟、小桥流水，但不灭的是一颗恬淡的诗心。当我们衷感叹红于二月花的枫林，如银河下落的飞流瀑布，淡妆浓抹总适宜的西湖之时，折服于大自然的鬼斧神工之时，可以内心深处得到诗词的滋养，而不是在发愣片刻后大脑空白大喊一句“真美啊……”

人生的历练也使我渐渐明白：诗心即人心，这也是中华传统文化能够历久不衰的真正缘由，写尽人世悲欢，道尽家国情怀，在这忙忙碌碌的生活中给予你我精神的和平与宁静。如今的我，报效家国的激昂陈词不减，家国故土的深沉留恋更添。在车马喧嚣的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本诗词，细细品味在午后的落日黄昏。

真正的诗心，即是人心，诗心不死的你我始终坚守着生活的初心，都痴恋着诗意的栖息。

河北2023年中考“守常”话题作文 篇七

“雪花看起来飞得随意，不知飘到哪去，但是却组成了一幅完美的雪景，不会出现哪一个地方没有雪花，因每一片都有属于它自己的地方。也许世间万物，专找不应该落脚的地方落脚的也只有人。”

每次重读这段文字，都会叹息良久。万事万物都有它自己的归宿，事物发展、变化，最终达到和谐共处，之后便在一个稳定的自然圈内共存着。不需要别的规律来约束，它们的存在，就是最好的规律。这种规律存在了亿万年，直到出现了我们。

不知道应该说是幸运还是不幸，在某个时候，人类不知不觉地跳出了这个圈子。回头望望，发现这个存在已久的世界，竟是如此的丰富。我们为能有这样的发现而自豪，理所当然地把它归功于自己伟大的能力，于是慢慢开始不可一世。宝藏，是我们发现的，我们自然要加以利用；旧的规律，也要打破，“只有我们有意识，所以一切都要遵从我们的意志”，这是人类始终坚信不渝的。于是亿万年的平衡，开始逐渐被打破，人类，凌驾于自然之上，我们，主宰了这个世界。

社会被放在了比自然更高的层次，新的规律在社会中形成，人在其中生活。这个世界，不再有自由。我们如造物主一般，决定着各个事物的存亡。只要需要，我们便利用能力去创造、消灭、发展、抑制一切的一切，没有能力就去研究发展出新的能力。我们要以自己的意志来建立新的生活方式。

在这样的社会中，人便开始生存了。出生，然后去上学，毕业以后开始工作、挣钱，通过这样的方式来糊口。但人与人是不一样的，有些人挣得多，便富裕起来，生活舒适安逸，有些人则疲于奔命，终日为生计所迫。人与人之间会打交道，于是形成纷繁错杂的人际关系。一个人要想非常好地生存，既要解决自己的衣食住行，也要同他人打好交道。考虑的事情多了起来，正好为伟大的“人的意识”找到了用武之地。

每个人都希望过得越来越好，然而过好之后呢？万事万物都会消亡，人也会死去，死去之后，这一生的努力就失去了任何意义。唯一的意义，便是推动人类社会向前发展，然而向前发展又能怎么样呢？即便有朝一日人类真的可以做到心想事成，又有什么意义呢？无非都在活着，活着便是活着，至于怎样活着，那不过是自然而然便懂得的事情。

在我们出现之前，一切便活着？并非没有意志而杂乱地存在着，而是万物共同组成自然的意志，在一个完美和谐，又符合每个事物个性的圈子中生活着。就比如风与雪花，风径自吹着，雪花径自飘着，看似随意，却极有规律地盖在每一个地方，这就是和谐，这就是亿万年融合的结果。自然并非没有意志，只是他不需要去做什么，一切都是那么完美。

人的意志，只不过是万物中微渺的一毫，我们在如此完美的成就上，竟想要炫耀自己微不足道的智慧。自然在一旁不语，它有它的和谐，我们本应是这和谐的一部分，但我们却自大地跳出来，妄图建立新的世界。我们到底有多大的本事，看看周围便知：贫富差距、战争、污染、疾病、饥饿、人口膨胀……人与人之间的相互干扰和不平等充斥在每一个角落。我们失败了，无论怎样凭我们那一点点微不足道的意识不可能把新的和谐带来，只会与现有的和谐相去甚远。我们一直以来的努力，结果只是自残，与美好生活的理想背道而驰。

我们不是造物主，我们也不需要去刻意作什么造物主，活着，便自然是这自然之中的一部分，自然与其它事物组成了自然的规律，也自然成了造物主。

河北2023年中考语文“守常”作文 篇八

听到平凡这个词，你可能回产生无限遐想。也许你回想到平凡是田野间的小茅屋，茅屋里传来阵阵欢声笑语，飘来阵阵五谷之香，是海岸边的渔船，渔民的吆喝中透露着喜悦。

平凡不能理解是贫穷，但能理解为富贵。我曾经看过这样一段话，“一棵平凡的小草，能绿化周围的环境；一朵平凡的花，能点缀色彩的大地；一棵平凡的大树，就能遮起一片绿荫；而平凡的我们，就能塑造美好的未来。”这句话就诠释了平凡可以理解为富贵，诠释了平凡不是富裕与贫穷的防线，也不是富裕与贫穷的过度线。她是一个神圣的领地，居住着一个个神圣的女神。在那里她们没有忧愁，没有烦恼，只有无限的欢乐与爱，我向往那里，就是向往平凡。

从古到今，就有许多向往平凡的诗人。就说说陶渊明吧！他在那优雅的举措间写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，那么平凡，那么悠哉，那么闲适。他宁愿放弃那一切的功名利禄，去追求那“种豆南山下，草盛豆苗稀”的平凡，也许有人认为他是可悲的，但我认为这是可敬的，虽然，他这一切透露着辛酸，穷苦。但是不代表一定悲伤。从中去找到属于自己的快乐，何尝不是一种快乐。以这种平凡的方式去陶诒情操，也足以为乐了。

我向往平凡，向往她快乐，向往她的幸福，向往她无忧无虑，无拘无束的生活。在陶渊明归隐田园写下的诗的熏陶下。我向往的平凡，她已超过了功名利禄，超越了爱慕虚荣。

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