最新高考语文作文专项训练【优秀9篇】

应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。它山之石可以攻玉，下面虎知道为您精心整理了9篇《最新高考语文作文专项训练》，希望能为您的思路提供一些参考。

最新高考作文训练优秀 篇一

【作文题目】

阅读下面的材料，按要求作文。

“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”语出《礼记·中庸》，意思是万物共同在一起生长而不互相残害，道在一起施行而不相违背。

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同——费孝通

大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，也显示出对待文化多元性的传统智慧。中华民族历来追求大同，但当今世界，也有人对此持不同意见。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露信息；不少于800字。

【范文欣赏】

从汉字看文化的包容性

随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。

汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在我国家的”，更多的停留在“世界的”。

更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。

林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。

从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢？

中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢？

高考作文专题训练优秀 篇二

远远地，只有一堵沧桑斑驳的墙。

已是落日，昏黄的色彩渐变着。灰寂遍地，尘土沾衣，酸麻的脚步，有点停滞。蓦然间，我感到不习惯，有些寂寞，甚至害怕。

我真的不知道，只剩一堵沧桑斑驳的墙等着我，等我久久。我才来，有点晚了。你的沧桑与塌陷，我在责难逃。满地的黄沙，满地的泥土，严严实实的覆盖了曾经的脚印。环顾四周，百草丰茂，鸣虫成群。万绿丛中，野花零落，算是最惹眼的了。我看得出，老屋，你有些无奈与幽怨。我后悔，我真的来晚了。

走过岑寂的碎片，鸣虫俱寂，花草摇曳，晚风微寒，充斥周遭。薄如蝉翼的静寂被打破，显然，他们都受到了惊扰，和我形同陌路。然而，不只是我惊扰了他们，还是他们惊扰了我，费思量，难端详。这还是我梦中的老屋吗？我竟不认识了。

走过岑寂的碎片，淡去岁月光彩而没有易容的，仅有一堵最单调的墙。墙边的石子路，刻意弯曲，凹凸不平，始终没变。只是路旁多了几丛杂草。不过，庆幸路还在。靠近墙，踮起脚，窗子里的世界已面目全非，窗子外的世界却衣香鬓影着。有人说，外面的世界是里面的世界的毁灭为代价的。我不知道是与不是，只是以往的老屋永远只能成为一种回忆。不过，老屋，我不能怪你，你还一直在等我。而我这才想起你，让你的美丽埋没，让你的沧桑加剧，错的不是你。默默强，粗糙的感觉，火烘般温暖，你满脸的皱纹，我一时竟无颜以对。

走过岑寂的碎片，我很后悔，脚步酸麻，俩俩对视，竟在这样一个沉寂的黄昏。我虽早已知晓，终有这样黯然神伤的一幕，却没想到这一天来得如此迅速，来得如此突然，还没来得及准备好，我便扑入你的怀里，你感觉到我的到来吗？你是否还埋怨我的姗姗来迟？多年来，你一人几经风雨，很寂寞，非常非常的，万分寂寞。

走过岑寂的碎片，我埋头寻找，寻找一块记忆中映得深刻的碎片。然而，碎了，埋了，永远地藏起来了。索性，弯腰捡起一块小石子。他似乎也有些岁月了，没有棱角，布满印痕，如老屋一般沧桑，记载着时光长河流过的痕迹，败落的过程。轻轻地，走近墙，倚着窗，我随意地把小石子扔进了我的老屋——一片废墟。闲暇之余，我还会再来，希望那一刻，我不会来晚，还能准确地找到辨认出与老屋一样沧桑的石子。

走过岑寂的碎片，我不再感到孤寂，老屋，你也不要寂寞了。

走过岑寂的碎片，我深深地记着这片土地，你永远是我梦中的老屋。

走过岑寂的碎片，我永远永远地不会忘记，曾经从废墟里走出的——有我！

……

远远地，还有一堵沧桑斑驳的墙！我终是知晓，又何故对他生出如此浓烈的依恋与不舍？

最新高考作文训练优秀 篇三

20世纪90年代，巴以签订了“奥斯陆协议”，为中东和平打开了一扇迎接曙光的大门，人们通过这扇门沟通、交流，促进了双方的相互了解。拉宾被暗杀后，这扇门又被缓缓地关上了，后来巴以之间又多了一段墙——一段隔离墙，阻隔了两国人民的交流，加深了双方的隔膜。巴以人民在门和墙之间挣扎，中东和平在门和墙之间徘徊。门是在墙上开凿的，而门关上了，也就成了墙。

你是怎样看待门和墙的？以你的思索和感悟写一篇文章。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及其含意作文。

思路点拨：

材料的门和墙带有比喻的意义。所以，写作前必须弄懂它的比喻义。材料中说到门时，用到了“沟通”“交流”等词，说到墙时，用到了“阻隔”和“隔膜”等词。由此可知，“墙和门”实质就是“隔膜和沟通”。除此之外，对门和墙的比喻义的理解都是偏离题意的。

在写作过程中，两个方面都要体现，既要写到隔膜，又要写到沟通。当然，两个方面可以有所侧重。根据题目的要求，可以就材料中的某一个观点立意，也可以就几个观点立意。列举以下几种立意供参考：

（1）这个世界虽有隔膜，但努力沟通的行为无处不在；

（2）隔膜是非常有害的，人们应努力去沟通；

（3）隔膜的坏处和沟通的好处

门和墙的辩证法

没有墙，会有门吗？不会，门是在墙上开凿的。没有门，墙还叫墙吗？不叫，那该叫坟墓。

国与国之间需要大门吗？当然。没有邓小平“改革开放”这一先进理论为中国打开了一扇走向世界的大门，那中国人即使没有了“天朝上国”、“闭关锁国”的“夜郎自大”也不会快速奔向小康社会的大道；没有“奥斯陆协议”为中东和平打开了一扇迎接曙光的大门，那巴以人民就不可能沟通交流，相互了解；没有“奥林匹克运动会”为世界人民打开一扇共同参与、彼此竞争的大门，那各国人民就不可能拥有“更高、更快、更强”的同一个梦想。

国家之间难道就不需要墙了吗？不行。没有那堵保卫家园的铜墙铁壁，当年日本侵略者悍然发动的侵华战争就会“美梦成真”，甚至英国、法国、美国等都会受到不同程度的侵占；没有那堵捍卫国家主权、民族尊严的万里长城，美国就会公然支持__，分裂中华的血脉；没有世界版图上那一条条边境线，那世界人民将陷入无序的空间，进行没有家园的流浪。

每个国家都应有自己的墙，墙的名字叫“独立”；每段墙上都应开扇门，门的名字叫“和平”。

我想每个国家都有自己的历史、民族、文化、政策，有自己的生存空间，这种权利应该得到保障。世界需要交流、沟通甚至融合，但决意味着湮没。只有建立在彼此尊重、彼此平等、互利互惠的基础上，和平才能扎下坚实的地基。正如门一定是建于墙上。

可是如果关上了门，那不也只是一堵密不透风的墙吗？拉宾被暗杀后，巴以之间又多了一段隔离墙，阻隔了两国人民的交流，加深了双方的隔膜。没了门的墙意味着与世隔绝，意味着放弃沟通，意味着闭关自守，那不是墙而是坟墓。“你在外头，我在里头。”巴以有着不同的宗教信仰，如果不把矛盾调和就贸然关上那扇门，那对立的火花自然碰撞不出智慧与和平。没有人想作茧自缚，也没有人乐于自掘坟墓，所以打开墙上的那扇门吧，“墙里的人想出去，墙外的人也想进来。”独立并不等于隔离，所以墙上一定要开一扇门。

有一个小故事很有意思，说的是一群刺猬想取暖，靠得太近彼此刺得很疼，靠得太远又感受不到温暖，后来它们尝试了许多次，终于找到一个距离，既可以取暖又不会彼此伤害。

墙和门所创设的不正是这样的距离吗？国家如此，人亦然。

时下浮躁的娱乐行业流行一种所谓的“炒作”，方法无奇不有，可以说是花样叠出，就是没有从提高自身素质入手。这种情况让人想起了挪威小提琴家欧雷•布尔的故事：

年轻的他在欧洲巡回演出时，好评如潮，但米兰音乐评论家在报纸上写道：“他是一位未经正式训练的音乐家。如果他是一颗钻石的话，他还处于粗糙、未雕琢的状态。”面对这种情况，年轻气盛的欧雷至少有两个选择：一是置之不理，因为说好的太多了；一是用时下流行的“炒作”，打官司。但是，欧雷却选择了听取评论家的意见的方法，然后根据评论家的意见，苦心钻研技艺，面壁十年，在26岁终于成为小提琴家。

请根据以上内容，审题立意，自己命题，写一篇800字左右的文章。

【写作提示】

分析材料内容时注意背景中提到的“炒作”，这是作文内容与当前生活的一种联系表现。

材料中有两个人——小提琴家和评论家：从小提琴家的角度看，体现出的意义是人要正确对待别人的批评，要苦练自己的能力，切实提高个人素质；从评论家的角度说，人要敢于说真话，不管有多少人与自己的意见不同，只要是正确的，就要敢于坚持。

从对两个人的分析中，可以立意为正确看待自己、认真对待别人的意见、要敢于坚持正确的意见等角度。

行文中可以对比的方式，从当前有些人浮躁的心理入手，谈论人该怎样对待自己的问题、也可以谈论如何正确对待别人意见的问题等。

【佳作展台】

“听”论

郸城一高三(16)班 王京华

目者，所以观也；耳者，所以听也。然人异，故耳之所用者，亦异也。或善闻，或否焉。闻之好坏，在人也。

凡有大绩者，必善闻。其人宜有耳听八路，能觉人之好恶，感物之善邪。故善听，非常人所及也。古之帝王，制宇内而辖万民，其难也甚矣。左右之人，其性也多矣。明视听，则国昌民殷；混耳目，则朝废国破。故欲王者，必善辨__邪，察善恶。太宗之有“贞观”，盖善听群臣之谏，去小人之言，从忠良之语。不以逆耳而罢之，不以顺耳而悦之，由是有盛世焉。夫阿斗者，虽有先帝之遗业，然不从诸葛武侯《出师》一表，亲小人远贤臣，闻则__佞之言，听则小人之意。其国虽欲无亡，得乎？

闻者，亦有其道也。从其律者，则忠言益进，盍患耳之失聪也。违其道者，虽欲纳言，无人为之言也。正身以黜恶，则进言之人，至也。虚心以纳下，所谏之言如江海下百川，其势也。

古之帝王临朝，必加冠冕。冠冕之侧，有珠，名曰：充耳，其意在拒恶言。充耳不闻，由是生矣。然朝野之更替，帝王之轮回，如日之朝暮，然帝王而能充耳不闻者，其几人与？

言之善皆出于下，居于上者，欲大作于四海，须听于下，从于下，学于下，然后腹之良谋，吞吐天下之志，方可展矣。微斯举，万世之业何成？

兼听则明，偏听则暗。故曰：身处明暗，皆决于两耳矣。善听之大义也亦明矣。知一州，须听一州之言；知一郡，须察一郡之语；知一国，须闻天下之雅言。

以失言之故而亡国者，后人哀之鉴之。为国者，勿从其失聪之故事，勿使为双耳之所劫哉！善听者，善哉，善哉！

高考的训练作文 篇四

一学期，一场梦！我直到现在都还不知道我这一学期是怎么过来的，有太多太多的事情在我的身边！现在回想起来，觉得自己还是满坚强！太多太多的事情，有过幼稚，有过孤单，有过幸福，有过甜蜜，有过恐慌！不过，还好，一切都过去了，我依旧在这里，写着自己喜爱的日志！其实，我一直都有点的羡慕，我一直都在想，我是不是真的很很很倒霉啊！确实，回想往昔，真的每一个学期都有很多的事情，视乎都是始料不及的！哎，悲哀啊！自己制造的悲哀啊！现在回想起来，都还是很伤感！不过，也可以庆幸，看清了这个世界！我还记得我在一个感悟中写道：“做人，做一个不容易的人很不容易，人，有时候就是要自私，不要总是想着别人，要想着自己，：”

如果你说我自私，那就请你说吧，我不怪你，因为你还不了解人间的险恶！世界的黑暗面就是如此的黑！其实，真的，你应该庆幸你没有我这样的倒霉！哎，2010了啊，~~

我知道现在都还忘不了2009的那些事，那些情，那些人，那些一切的一切！不过，还是应该面对现实，2010，你好啊！这句话，不知道究竟说了好多次了！摊开手掌，啊！好清新，有看见了那些站在来路也站在去路的可爱的人们，虽然还有些稚气，但是，我依然爱他们~她们！

这个天啊，我不知道到底盼望了好久，但是等真正到了这一天：放假的这一天自己又一次的犹豫了！又一次的忧郁了！天，这个天啊，对我来说也是一些解脱！不用呆在学校看那些贱贱的面孔，不用呆在学校挺那些贱贱的语句，我也不用继续担任我那该死的语文课代表的职务，我自由了！按道理说，我应该高兴，这个天啊，我解放的日子，我解放的日子！但是为什么还是这么的不高兴！伍不是我一直都是那么的活泼吗，那么的疯癫的吗！哎 不知道啊，不清楚啊！

下学期，哼…不知道又有什么事情！反正，我现在也是无所谓了，经历了这些，我总算是很明白！那些事情就让它们来吧，我无所谓，什么大浪都经过了，还怕吗！

这个天儿啊，解放的日子！我站在北回归线上，又一次的哀伤 ，又一次的缠绵！知道某一个某天，某一个某某年，我不在这世界上了，才知道，其实很美好！

语文高考训练作文 篇五

每个人都有自己远大的理想，有的想当名探险家，去探索世界上的奥秘；有的想当一名音乐家，用音乐来歌唱美好的生活；有的想当一名世界长跑冠军，为祖国夺得更多的金牌……而我的理想是当一名外交官，让世界上的人们了解中国，与中国友好交往，让中国走向世界。

记得俄国大作家列夫—托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定方向，没有方向就没有生活。”的确，没有理想的人生就是黑暗的人生。在人生的一部戏中，理想是投影的灯。实现理想，就是实现成功。

我们畅谈理想更要符合当前的形势，今天世界进入了二十一世纪，中国经过二十年的改革开放，正以经济的飞速发展让世人震惊，我国加入了“世贸”组织，实现了“神五”飞天之梦，崭新的中国向我们莘莘学子提出了更新、更高的要求，学好知识将来报效祖国必定成为我们这一代人的誓言。无论将来你是科学家、发明家、军事家还是外交家。你的一言一行都将代表中国。今天我们树立起伟大的理想，就是一种动力，是一个支柱，是一个心灵的火炬，是一种神圣的使命。

因为有了理想、有了追求，生活才变得多姿多彩。为了祖国明天，让我们一起努力吧。

最新高考作文训练优秀 篇六

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求作文。

“培养有思想的年轻人，永远是教育的核心目标。”清华大学校长邱勇曾寄语学生要跨越知识的界限、文化的界限、时空的界限，在阅读中与智者先贤对话，在思考中与内心真我交流。他希望学生在阅读与思考中反思人生，冲刷思想的杂质，磨砺思想的锋芒；在体察自然、感悟生命中提升思想的境界，在成就梦想中彰显思想的力量，在人生旅途中，做有思想的行者。

对此你有怎样的认识？写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【范文欣赏】

星星火种，思想开花

人类是能思想的苇草，是天地间的一只蜉蝣，汪洋中的一叶扁舟，却因思想而拥有了星火燎原的力量。

年轻人是生活在大学里的主角，他们单纯的内心需要思想的浇灌。“培育有思想的青年人，永远是大学的核心目标。”2017年清华大学毕业典礼上，校长邱勇表达了自己的心声。是的，有了思想，无论走到哪里，都能够尽可能去施展自己的才情。

德国哲学家黑塞曾说：“在我身上隐藏着一个核心，一个火花，一个念头，我是永恒生命的生命。”他言说的核心、火花与念头正是与我们大脑共生的思想能力。从呱呱坠地我们便拥有了思想能力，从最基本的喜怒哀乐到不断发展的各种高级行为都融入了思想的色彩。作为人，我们无时无刻不在思想的海洋里潜游，每分每秒都因思想而进行创造。我们本是苇草，却创造了缤纷的生活；我们本是蜉蝣，却跃出浅水走向宇宙。我们渺小是因为宇宙无边无际，我们伟大是因为思想可以包纳宇宙。

生命的曲线蜿蜒曲折，看不到尽头。天地间，我们固然伟大，可有时候，发现我们身边的事物：一树唐朝的花、一座宋朝的楼、一口明朝的钟、一件清朝的裳，甚至是一坛五十年前埋下的酒都可以在时间的罅隙间顽强生存，获得比我们更久远的存在。人生看似漫长，但年老后蓦然回首才发现一切不过是云烟过眼。只有思想才能永存，才能让逝去的躯体获得灵魂上的永生，才能让隐藏的力量蔓延到历史的角角落落，让你的力量注入新的躯体，衍生新的思想。但丁吟诵着《神曲》，以人为本的思想带来新世纪的曙光；苏格拉底赤脚行于雅典大街，哲学的智慧永耀不熄；马克思目光如炬，把握着社会的发展规律。思想是点点星火，点燃了盛大的烟火。

思想的力量固然强大，但燎烧的却也可能是生命延续所必需的希望田野。事实上，没有正确的思想，一切都会停止脉动。穷困潦倒中，绝望墨染了思想，年轻的诗人忘却了往日吟诵的“面朝大海，春暖花开”，走向了冰冷的铁轨，生日亦成祭日，从此再无海子。坐在时代的车上，每个人都是孤独的，撒哈拉归来的三毛失去了丈夫，她往日随性乐观的思想随荷西溺死在了海洋，台北寓居的她孤独而煎熬，终被一条丝袜拉向了死巢。思想毁灭了他们，也警示着我们——正确运用思想的力量才能燎烧荒原，涅槃重生。

思想如梵·高笔下的向日葵，有向阳的灿烂繁盛，亦有背阴的凋萎枯暗，向阳则生，背阴则亡。星火燎原，除了创造盛大的花火之宴，亦可毁灭碧绿的生物之园。

高考作文的专题训练 篇七

风高云淡，天朗气清，一天半的考试激战终于在今天上午杀青剧终，心里有一丝轻松，轻松中夹杂着几分忐忑，带着这样的心情迎来了下午的一场励志感恩演讲会。主讲是大山老师，正是这场演讲，给了我心灵无比的震撼。

成功之花，人们只惊羡她现时的明艳，然而“当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，冰心说的这句话应验在了大山老师身上。大山老师向我们讲述了游子在外拼搏奋斗几年，抓住机遇才取得成功的励志故事，而他便是这故事的主人公。20-40岁是事业的黄金期，不要忙忙碌碌却碌碌无为，不要把梦想丢在20岁，因为心怀梦想，人生才会发光。梦想，是人们努力的不竭源泉。梦想不是挂在嘴边的空气，而是需要认真地实践，等到对的风，我们展翅翱翔，即使没有风，只要拥有足够强壮的翅膀，我们照样可以飞行。

我要做一个让自己感动自己的人，别让未来的你痛恨现在的自己。“决心不强，信心不够”，是现在我们中学生的主要问题。不要自我否定，过去不等于未来，无论你曾经多么不堪，那都已翻篇，而你要翻开崭新的一页，别用过去的成败决定未来，总是告诉别人自己的成绩很差，是在为自己能心安理得地贪玩开脱吗？告诉再多的人自己差有用吗？能进步吗？所以，我不能一味的否定自己，既然曾经优秀过，那证明我还是有潜力可开发。每天都要告诉自己：我能行，我一定能掌握我今天所学！我既然选择了自己要走的路，就得风雨兼程。我没有放弃的理由，我凭什么不好好学习？不努力学习？我，对得起谁？被别人踩在脚下的滋味很爽吗？我要做的不是尽力而为，而是竭尽全力，活出自己的精彩！我一直相信，只要走的方向正确，不管前方多么崎岖，都比站在原地更接近幸福。只有坚定信念，才能走到胜利的终点。虽然我曾经失败过，可那又如何？列别捷夫曾说过：平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。我相信，失败了就汲取教训，改进自己，失败挫折能让我变得更强。现今的失败只不过是为未来的成功奠基。欲戴皇冠，必承其重。我一定要变得更好。也许我会松懈，但要告诉自己，一定要想一想那些睡得比你晚，起得比你早，天赋还比你高的牛人，他们早已在晨跑中，跑向那个你只能眺望的远方。你，还能心安吗？

学习，不只是为了自己！

拼搏，奋斗，努力，坚持，成就最好的自己！

高考写作训练片段作文 篇八

一个晴朗的下午，太阳光懒散地洒在人的脸上、身上，使人也变得懒散。我搁下笔，抬眼望了窗外小园的一片生机勃勃的景象，嗬！该让疲劳的大脑放松一下了，于是甩了甩酸痛的手臂，一边享受着暖和的阳光，一边踱步向小园走去……

嗯！这的确是一个充满生机的小园，我慢慢地走着、看着、闻着……直到我来到那棵青瓜藤前驻足，我皱着眉头仔细端详它，那是一株怎样的藤啊！又粗又厚重的青藤从根一直向上缠绕着枝干，在那叶茂盛的地方，在那青藤紧紧挤压在一起的地方，探出好几个仿佛在缝隙中挣扎着求生的小青瓜，那粗壮得如麻绳一般的青藤紧紧抱着，哦，不，紧紧嵌入青瓜里面，以至于原本形状美观的青瓜竟变成了一只只形状怪异、丑陋的怪物。我怀着悲悯的心望着它，望着那些向和求救的小青瓜，我开始动手替它除去紧绕在身上的的青藤，把嵌入它深处的藤拔了出来，青藤仿佛在和我作对，它是那么紧密地和青瓜结合在一起，那么倔强地攥着青瓜细细的身躯，它坚韧的纤维团结一心地拥抱在一起，我费了好大的劲才替一只青瓜除去它身上的累赘，正当我准备着手替另外一只青瓜除去束缚时，那只伤痕累累的青瓜却“啪”地一声掉在了地上――摔碎了，我的动作一下子停止了，呆呆地、静静地用忧伤的目光注视着那只被摔成几块的小青瓜，为什么？为什么会这样！我叩问自己，当每次把目光移到另外几只被青藤缠绕着的青瓜时，看到的不是哭泣、不是痛苦，而是快乐，一种被束缚的快乐，一阵微风吹过，叶片“沙沙”作响，青瓜们便有节奏地随风摆动。

自由，只存在于束缚之中。

我给了它自由，却使它颓然地倒在地上！

对于我们，又何尝不是如此！无原则的自由，只会让青春过早地消逝，只有束缚才能给予青春想要的自由！

就让自己勒着青藤生长吧！那道道被勒出的伤痕，决不是你晦暗的痛苦记录，而是你光辉的青春舞步。

痛并快乐着，我渴望痛，因为有痛，我快乐！

高考训练作文 篇九

“北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。”两千多年前，相爱之人在风雨中携手而去的歌声仍唱响在耳边。“手如柔夷，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀”的女子似乎仍隔着江水与我们对望。《诗经》，穿过“芃芃其麦”的原野，越过“江之泳矣”的汉水，拂过“零露漙兮”的蔓草，一直唱响到如今。

是什么让它有这样穿透历史的能力，是什么让它身浸风尘却不损光华？

孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

它的纯粹尚真让它永不褪色，它从人民心中唱出，所以它历久弥新。

“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且”是女子对心上人的笑嗔；“虽则如云，匪我思存”是男子对爱人不逾的忠贞；“采采芣苢，薄言有之”则是劳动人民在劳动时唱响的歌谣。《诗经》中只有纯粹的感情与真挚的心声，没有华丽辞藻的矫饰，因为质朴，更加动人。即使没有一篇是名家大作，但《诗经》中凝结着古代劳动人民的心声与真情，仍能以独特的文化魅力传唱千年。

与它截然相反的，则是当今每每红极一时的流行歌曲。它们都能在极短的时间内广泛流传，也大多在极短的时间内褪去热度，归于寂寥。它们只有爆发力，而无生命力，盖因这些歌曲背后难以掩盖的，对金钱物质的追求，交错着暴力与爱情。没有精神的歌曲不会持久传唱，没有灵魂的歌曲不会深入人心。正如《诗经》中的每一株花草，每一个人物都是鲜活的，而流行歌曲只不过是一个符号，短暂得不能在人的心底留下半点痕迹。

《诗经》的传唱佐证了人们心底对传统文化的认同与对真情的追求，而流行歌曲的风靡则体现了现代人难以掩饰的浮躁与空虚。无论是被嘶吼的《死了都要爱》，还是被低泣的《香水有毒》，都反映了当代人们无处可居的灵魂，无处安放的内心。文化成为了金钱与物质的附庸，甚至被弃之如履，又怎么会流传下来深入人心的作品？被声嘶力吼地喊出的爱与求之不得，怎么比得上一句浅吟低唱的“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思”？

现代人应该撇去浮华的尘嚣，安定下躁郁的心。用无邪的思虑去品味，用无邪的心性去感受，用“既见君子，云胡不喜”来替代“小呀小苹果”。

思无邪，以无邪之思，思一般无邪的记忆。

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