历年高考作文【优秀7篇】

时间:2023-03-16 08:09:22 | 来源:作文库

作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。读书破万卷下笔如有神,下面虎知道为您精心整理了7篇《历年高考作文》,希望能为您的思路提供一些参考。

历年高考满分作文 篇一

洪武三十年,公元1398年,太祖崩,传位于皇长孙,即明惠帝。公元1399年即位,改年号建文,史称建文帝。

建文帝幼年,父染病,常侍汤药,未曾废离。太子亮,太祖悯其孤弱,躬亲教养。况其垂譬之年深明孝义之道,颇受太祖喜爱。遂传位。建文元年,公元1399年,新帝即位,首遇"削藩"之事…· 洪武帝在位,为固国之需,封藩立王。如今,以燕王朱棣,太祖第四子,势力为胜,且其精于谋略、工于心计,窥视皇位久矣。

朝野诸臣,察其用心,上表圣上,言:"燕王屯兵百万,恐其窥视皇位久矣,有篡位之心,上应速诏。”“削藩,"惠帝笑而日:"众卿家多虑矣,人言,太祖百怜爱肤,叔父次之。然联不觉叔父有谋反之意。至于“削藩”,燕王手握重兵,固守北疆,使大明江山数年无战乱之役,此乃燕王之大功也"朕若下旨"削藩",岂不辱功臣。此事后议!"

太祖祭日将至,诸臣再上疏:请圣上以太祖祭日需各藩王返京为由,扣押各王于京。召燕王人殿,夺其爵位,囚于宫中。若各王自愿"削藩",则释燕王,若各王拒之,则杀燕王以慑之。惠帝大惊,拭泪日:"此事万不可行。肤少慈父见背,四叔父与先父为同胞手足,肤待四叔之情胜于其他叔父。若肤兵革散于叔父,实为不仁、不孝、不义之举。" "圣人言:天时不如地利,地利不如人和,夫遵圣人之言施仁政,。如今,肤即位不久,屠杀亲人,既违仁政,亦破人相,。此举甚为不妥。" 帝也,宅心仁厚之君,重情义,思前顾后难舍亲情,到头来反害了卿卿性命!

同年,燕王以"清君侧"为由,起兵南下。明年,燕王因精谋略、善用兵,而节节告胜。建文三年,燕兵掠大明,惠帝下旨赦燕罪,使罢兵归藩。又为宣渝数千言,燕王拒不奉诏。时年五月,燕兵至江北,帝遣臣往燕军,陈其说。燕王不听,建文四年五月乙丑,金川门启,燕兵人,帝自焚。时过境迁,往事云散。惠帝以仁爱之心量天下之事,以片片温情拭人心险恶,以微薄之力解他人之忧。却不料,"到头来都是为他人作嫁衣裳"。大火熄,往事已灰飞烟灭。以史为鉴,人生于有事之秋,情存于内,表于外,外兼合,成人生挚情。理达于心,辨乎物。故人生于世,需情,亦需理。

再现洪武古事凸显义不容情

任由笔触驰骋,把人们带回到公元1398年的洪武年间。建文帝仁慈、重情,不听忠言,姑息燕王朱棣,终失了江山,丢了性命。古事再品,品出了人心险恶,品出了情义害理,品出了虽时过境迁但义不容情之理!姻熟的语言驾驭能力让人佩服,精美、富含哲理的语言,让古事不古,焕发了时代。

历年高考满分作文 篇二

北宋仁宗时期,西夏军队经常来骚扰边城延安。有一年,他们的数万大军将延安城围困了七天七夜,期间,有好几次差一点就攻破了城池。眼看城内粮草渐少,城外又不见救兵,不仅士兵百姓人心惶惶,就连地方长官范雍也是束手无策。这时,一位上了年纪的低级军官勇敢地站了出来,他对范雍说:“我就是在这儿长大的,已经经历过好几次这样的围困了。有一次,情形应该比现在还要危急,但西夏人并不擅长攻城,最终也没能把城池攻破。我看这次也一定攻不下来,没有什么好担心的。我愿意拿自己的人头担保——如果敌军能攻进城里,大人砍我的脑袋好了!”听到这话,范雍悬着的心终于放了下来;随之,他便召集全城军民,让这位老军官现身说法,终于使人心稳定了下来。由于万众一心,众志成城,西夏军队自然是屡攻屡返。待援兵赶到、围困解除之后,范雍便火速上报朝廷,请求奖赏和提拔这位拔得头功的老军官。

自此而后,这位老军官便成了膜拜的对象,只要人们谈起谁懂军事,第一个提到的肯定是他。一天,昔日的战友又在谈论“延安保卫战”时,恰好赶上老军官巡视至此;于是,便有人好奇地问他:“你真见过比那次还危险的围城么?”“围城确实见过,但都没有上次危险。”老军官笑道。“那——你岂不是在拿自己的性命当儿戏!万一城池真的被敌兵攻破,你就不怕军法从事?”另一位战友替他担心道。“这个问题,我在跟范长官说那些之前就考虑过了。你们想啊,如果城池真的被敌兵攻破,大家肯定都会忙着逃命,谁还有工夫来砍我的脑袋呢?我这样说,只是为了安定人心罢了!”听他这么说,人们更是叹服不已。

为安定人心,老军官便夸大其词;这虽有自欺欺人之嫌疑,但对人显然是有百利而无一害。然更令人叹服的是,他在为全城军民“冒险前行”之时,却已是为自己想好了“退路”;如此这般,自可进退自如,即便不能利人,亦不至于损己。而这,无疑是一种极为高妙的大智慧,似值得我们仔细品味。

历年高考满分作文 篇三

暮色朦胧,夕阳如血。

北方的风吹得很刺骨,疼死我了。一个18岁的女孩坐在河边,手里拿着最后一张试卷,试卷上的分数让她不寒而栗。她考试不及格,离她梦想的学校很远。然而,更让她难过的是,父母非但没有安慰她,反而狠狠地骂了她一顿。

女孩在夕阳下站了起来。她撕碎了手中的试卷,回家了。没有人知道那个女孩是怎么想的,那天晚上想了多久。只是看到,从此,女孩似乎在书桌上生根发芽了。

几个月后,女孩坐在高考考场上,答完了人生中最重要的卷子。可能是辛苦吧。虽然女生比上次模考多了很多分,但还是因为几分没能考上梦想的大学。

女孩流着泪在田里拼命跑,最后累得倒在地上。盛夏,乡村的夜空被星星照亮,女孩含泪看着热闹的夜空,仿佛她的梦像星星一样离她很远。这时,女孩的父亲躺在她身边。“不好意思,我还是没进去,你骂我。”“不,孩子,我上次骂你,是因为你的心根本没有在学习,但是后来我看到了你的努力,看到了你的进步。有进步就好。虽然你的进步并没有帮助你达到目标,那又如何?只要你能进步,你就能在任何地方取得辉煌的成就。”

父亲的话就像一盏豆灯,照亮了女孩心中哪怕一平方厘米。几个月后,孩子听了父亲的话,收拾好书包,带着两本书去了一所大学继续生活。

然后,姑娘是不是变富了,变贵了?没有,毕业后,姑娘上了南车,找了工作,平平淡淡的过日子。但是,再怎么平淡,她也会过得很好,努力上进。

后来她结婚了,生了孩子,成了我妈。

可能是因为我自己的经历,我妈从小就不太注意我的成绩,所以别人学奥数的时候我基本都是泥巴。但是我妈也是有底线的。她不是每次都让我满分90分。她每次只要求我进步,哪怕只是一点点。

上了高中,因为爱好,学了美术,成了美术生。作业落后了很多,成绩也不算优秀。我妈还是只需要“进步”。她只是不想让我穿越迷雾,因为我不像她那样努力,不像她那样进步。

现在,我在母亲曾经走过的路上,我只想问心无愧,争取进步。也许我的进步很小。我赶不上我想赶的火车。但是,其实还有很多车在等着我,因为我一直在努力,在进步,就像小舒一直在努力,在进步,在实现繁荣;就像水滴一直在努力前进,汇聚成一条河,向着他们梦想的远方进发。

一点点进步,不一样的生活。

高考历届满分作文800字 篇四

我手写我心

明代公安派作家有着这样的为文之风:“为文必独具一格,不拘性灵,非以自己的胸臆流出,不肯下笔。”在我看来,这便是对“言为心声”的最好诠释。

你心中汩汩然流淌着的是什么,你笔下流淌出的也应是什么。怪侠金圣叹有二十四个“不亦快哉”流传于世,那便是他的心中所想着的人间愉快。但现今社会或者说是古今社会上总有艺术家不能使其为人与作品相称的现象,究其根源,原因大致分为两种。

一类是作家在虚名浮利之中失去了自我,沦为了全为稻梁谋的“作家”。李绅因为写《悯农》而闻名内外,却不想他后来竟成了一个奢侈无度的豪绅,他的为人也就不能与诗中所云相称。另一种情况便是难言了,虽有“物不得其平则鸣”之说,但在一定的社会压力下,有时“鸣”却是极为困难的。李贺诗中雄奇的想象,奇诡的诗风看似另类,却恰恰包含了他怀才不遇之悲愤。至于晚唐李商稳,其眼中的蜡烛泣泪也是他的胸中之苦闷,只是无法直接诉诸笔端。

曹丕《典论·论文》中有言,“大丈夫见意于篇籍,寄身于翰墨,不假良史之辞,不托飞驰之势,而句声自附于后。”在科技发达言论自由的今天,我们应强调“我手写我心”,而不是无病呻吟或是穿蠹经史,一个现代公民应能够并且能够恰当地发出自己的声音,用文字指点江山。

现今社会已基本没有“难言”的限制,我们要做的便是守住一颗本真的心,不沉浸于蜗居虚名,而忘记文字本身所具有的唤醒人类良知的作用。作家陈远曾在访谈中这样说道,美的本质是真,倘若过分追求美以致失了真,便背离了写作的方向,先有真然后有美,我手倘若写的不是我心,而是一些矫揉造作的故事,那么美就不会存在于这些文字之中。

先为真人,后为真文,此美之所源也。韩愈笔下的李愿使为一真人,他穷居而野外,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁,于是他成就了隐士的美名。我想,真存在于每个人心中,而且,这种真实的灵气也会通过文字展现出来。

我手写我心。长杯芳草,喜木美竹,皆可入心,皆可入文。不必拘泥于外在而含真,穿过重重花径,自有云白山青。

历年高考满分作文 篇五

所谓“仁者见仁智者见智”就是仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

今天,我读了一篇文章叫《爬墙的虫子》,从这个故事中我明白了这一道理。

《爬墙的虫子》一文写了两个人同时观察一只正在努力爬墙的虫子,结果得到的启发却截然不同。第一个人从中知道了遇到挫折不能气馁,要坚持下去才能成功。第二个人明白了失败后不能只知蛮干,要总结教训,才能实现理想。第三个人问智者谁对谁错,智者的回答是:他们都十分棒!

是啊,我们对于身边发生的事,见到的每一个事物,不是都能用简单的对与错来评价。我突然想到了太阳和月亮。一个白天放射光芒,一个夜晚投洒清辉,虽然两者带给我们的效果截然不同,但他们都把自己的一切奉献给了我们,所以他们没有谁是谁非。想着想着,我不禁想到了曾经发生在自己身上的一件事情:一次我与同桌一直在争论该如何正确使用压岁钱,他说存在银行里最好,我则一直坚定地认为该用来买课外书或学习用品才是正确的。结果,我俩争得面红耳赤,还是互不相让。后来旁边走过的一位同学告诉我们:“你们何不把钱先买书或学习用品,然后再把剩下的钱存入银行,这样不是两全其美了吗?”当时,我们听了顿时傻了。是呀,这样做,答案多好的呀!

想想也是,有些事,只要处理合理,确实不必一定要分对与错,好与坏。这就是仁者见仁智者见智呀。

历届全国高考优秀作文大全 篇六

亲爱的同学们:

大家好!

相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主,孔子曰:“微管仲,吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后,还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲,终成霸业,因而名留青史。他便是鲍叔牙。

或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳:齐桓公九合诸侯,一匡天下,其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲,甘居其下。这样的“无甚功绩”的鲍叔牙,却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解,甚至质疑的。

但我觉得,鲍叔牙之所以能够“成己”,正在于他能够“成人”。

鲍叔牙的过人之处,首先在于他善于知人。知人之要务,在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死,每每被管仲占便宜,鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主,本应成王败寇,鲍叔牙却力排众议,举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝,洞察出那位能力卓荦的管仲。

鲍叔牙的过人之处,更在于他能任人。雨果说:“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚,鲍叔牙本可身居“一人之下,万人之上”的高位,但他审度自身,急流勇退,让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广,处事之谦卑,广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑,并非沽名钓誉的姿态,并非求取庇荫的谄媚,而是为了大局着想,知己知彼的大智慧。

鲍叔牙的过人之处,在于他能够“成人之美”。鲍叔牙成就了管仲,让管仲尽情施展抱负与才华,而不是“虽有千里马”却“骈死于枥中”;鲍叔牙更是成就了齐桓公,让他成就霸业,国泰民安;鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民,齐桓公九合诸侯不以兵车,推广教化使黎民免于披发左衽,这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。

“我们飞的越高,在那些不能飞的人眼里就越渺小。”鲍叔牙的气度并非寻常人能比,在竞争如此激烈的现代社会中更是少能为人所理解。我们时常看到的是人们竞争时的咄咄逼人、急功近利的浮躁,却少能欣赏到像鲍叔牙般“能者居之,我愿退而佐之”的“成人之美”的气度。其实鲍叔牙式的“成人之美”,又何尝不在成就自己呢?

君子成人之美,是千帆阅尽后的从容;君子成人之美,是朝日赤子所怀抱的坦诚;君子成人之美,给予他人夏花之绚烂,留予自己同样值得讴歌的秋叶之静美。

谢谢大家!

历年高考满分作文 篇七

漫画中,第一个孩子得到100分的亲吻奖励,然后得到98分的耳光;第二个孩子得到了55分的手印,然后是61分的吻。看完漫画,不禁深思。仅仅因为分数一瞬间的涨跌,就奖励或者惩罚,真的是有失偏颇。其实孩子就像一棵正在生长的树,他的成就就像树叶。没有必要因为孩子的树上长了一片美丽的'叶子而欣喜若狂,也没有必要因为长了一片不好的叶子而彻底否定甚至抗争。不要因为一片叶子而盲目。

孩子长大了,不仅要学习,不仅要分数,还要有“诗与远方”。但在唯分数论的语境下,要求孩子拼命追求分数的提高,不能有任何退步,甚至每次都要要求满分。这和养速溶鸡有什么区别?让鸡不生病,而是在激素和饲料的作用下快速生长是违法的。孩子的成长需要经历快乐,也需要经历困难和挫折。在学习的过程中,要懂得付出汗水,不要每努力一次就立刻进步,要知道进步不一定马上体现在成绩上,要知道成绩的起伏是正常现象。只有不断努力,不断积累力量,才能成就更好的自己,从而绽放生命的花朵,结出生命的果实。作为孩子生命中最重要的人,父母怎么能只是随意打分而忽略对孩子的综合评价呢?孩子像树,成绩像树叶。父母不应该一叶障目。

同样,在中国,有升学压力的中小学往往被成绩蒙蔽了双眼。比如对老师的评价是片面的,老师往往只以自己上的课在某个学期结束时的成绩来评判,却往往看不到老师们的辛勤付出和苦涩的泪水,更难以理解大部分挣扎在教学第一线的老师们的疾苦。同样,教师的教学不仅要有分数,还要有理解和欣赏,还要有“诗与远方”。老师像树,成绩像树叶。学校不应该一叶障目。

而且,商人逐利没有错。如果他们眼里只有自己想要的利益的抄本,他们就会被这样的抄本蒙蔽了双眼。他们不会看到本应高高挂在商人逐利活动之上的应有的诚实、应有的良心、应有的“义”,才会出现废油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再比如,过分关注GDP的成绩单,而忽略了国家文明整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为过于关注盈利成绩单而盲目的结果。成绩和利益就像树叶。不要被一片叶子蒙蔽了双眼。

当然,人不是被局限蒙蔽的,任何事情都需要有一定的量化衡量标准。但不能只看数值而看不到全面性和完整性,可以有更全面、多样化的评价标准和方法,更好的避免盲目。

它山之石可以攻玉,以上就是虎知道为大家带来的7篇《历年高考作文》,希望对您有一些参考价值。