大鹏生态文学奖获奖征文7篇

时间:2022-12-10 12:42:34 | 来源:作文库

大鹏生态文学奖获奖征文素材7篇

大鹏生态文学奖征文你知道怎么写吗?近日,第四届全国“大鹏生态文学奖”征文评奖活动正式启动,下面是小编为大家整理的关于大鹏生态文学奖获奖征文,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

大鹏生态文学奖获奖征文精选篇1

自然,是生的起源,动植物的栖息地,一般称为大自然,古人们在那儿生存,吃那儿的,用那儿的。大自然,是森林,瀑布,小溪,草原,高山,峭壁……与动物们的共同财产。人与自然存在着莫大的关系,自古以来,人们对自然的赞美数不胜数,但这,却远远不及人们对自然的破坏。

有一则这样的故事:有一只鸟儿,想学回更多的东西,就告别了故乡的森林,飞向更高,飞向更远的地方去修行。在那儿,它成功学会了许多道理。十年之后,它打算飞回故乡传授知识给其它鸟儿。谁知,到了故乡,却是一片荒地,啥也没了……”虽说科技的发展迅猛,人们的生活越来越好过,但是,自然的资源与生命也是“迅猛”的减少,缩短。人们就不能再大方的为大自然想想吗?

自然,是生的起源。既然如此,我们就更应该保护它。因为,浪费自然资源,根本跟慢性自杀没两样!再举一则故事:有一个村庄,每一个人都有一把斧头。人们有了斧头,每天靠砍伐树木做房子,人们的生活越来越好,森林树木的影子却越来越少了……很快,下了一场暴雨,三天三夜下不停,由于没有树木,洪水就把村庄淹了,剩下的,就只有那把斧头……”

自然是人们的。我们应该互助互爱,保护自然,创造美好的未来。

大鹏生态文学奖获奖征文精选篇2

我们的大自然,无私奉献着。而我们人类呢?只顾眼前的利益,不知不觉的时候,正在破坏大自然。

我们还不知道,这是人类灭亡的前提!森林逐渐减少,我们还不快保护它,仍然去破坏它,不光这样,砍了树木也不再种树苗。使我们需要的氧气减少,对空气净化只起到了皮毛作用。而森林被乱砍伐,水资源也受到威胁,使大量水土流失,我国的,母亲河——黄河就是一个例子。环保也是一个大问题。

我们经常把一些物品用一段时间就扔掉,造成了许多垃圾。有些公司的纸张特别多,只用正面不用反面,这样的纸张也可以供山区的孩子用。如果人类懂得环保,自然界就不会遭到破坏。自然界受到破坏,对野生动物也有打击。

野生动物灭绝却与人类拉上关系!人类对大自然有很强的好奇心,非要看个究竟,使珍贵的东北虎,豹子……走上了“不归路”。而动物们却让病菌来报复我们,使人们染上“禽流感”,“非典”此疾病。当人类醒悟时,才停止这场“战争”。动物乃人类的朋友,人类更应该好好地保护它们。

保护大自然,人人有责。我们应该做好保护措施,不在破坏大自然。我相信,一定会!

大鹏生态文学奖获奖征文精选篇3

我们与大自然有着十分密切的关系。大自然向我们提供了一切生活所需要的物质。我们应该感激大自然,保护大自然。

这天,天气十分晴朗。风和日丽,妈妈决定带我去野外郊游,领略大自然的风采,娇姿。“哇”这儿的空气十分新鲜,一大片绿油油的草地上开满了各色各样美丽娇艳的花儿。一棵棵大树挺立在草地的四周,像一位位战士保护这片“神圣”的土地。“咦,那边有人,他在干什么?”我奇怪地说,“妈妈,我过去看看。”我急冲冲地跑了过去,啊,他在砍树。

树为我们付出那么多,书用来执照纸张都是给我们用的。他那么做,太不应该了,就等于在浪费资源。“叔叔,您砍树是不应该的,您可以别再砍吗?”可能是我真挚的眼神与语言打动了他,他回家了。原来纸张是不容易找出来的。“嗯,那我以后一定要珍惜每一点一滴!”我坚决地说。我一定会做一个“环保天使”的。

我似乎做了一件十分伟大的事情,我十分开心。我要保护好树木,保护和珍惜大自然上的一草一木。我立刻跑了回去,兴致勃勃都对妈妈说:“妈妈,我今天学到了很多东西。”妈妈很疑惑的表情出现到了妈妈的脸蛋上。我开心得笑了。太阳悄悄的走回家了,我们也该回家了。

原来,大自然为我们服务是那么危险的,有些人类还不明白呢!我们要与大自然和平共处。

大鹏生态文学奖获奖征文精选篇4

人和自然是和谐统一的整体,大自然是人类的朋友。千百年来,它养育了人类,让人类生生不息,不断发展。人类是如此依赖大自然。人类拥有自然,但决不等于人类可以违背自然的意志,否则人类将遭受自然惩罚,只有遵循自然规律,人类才能绵延无尽,不然,会被一种更先进,更文明的生物所取代。

人类只不过是大自然中的一部分,动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”,不断把自己抬出自然圈,并自以为是自然的主宰者。其实,你想错了,大自然制造了多少生物,而人类,连一个简单的微生物都造不出来,只能坐在一旁看着罢了,然后反复研究,得到结论。

一些人类大量的残害自己的“兄弟”,使生态不平衡,不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人,责备他的“母亲”,使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。

若人类的破坏更加严重时,人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更文明,更具有智慧生物。那时,他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。

因此,我们应该好好保护大自然,制止那些非人类的做法,那就是保护我们自己。让我们更好的生活,享受大自然给予我们的乐趣,并让兄弟姐妹更好的生活,享受母亲给予的乐趣。

我们都是大自然的产物,动物也是,植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方,毁了我们自己。

我们是大自然的一部分,并不卓越于其他生物。

要保护人类,就要保护其他兄弟姐妹,更要保护大自然。

大鹏生态文学奖获奖征文精选篇5

一次游山玩水,使我对水和石的和谐共处有了颇深的感触。

那瀑布奔流直下,一泻千里,冲积到潭里,渲出一弥水雾。

我顺瀑布下的小溪前行,看着那霸道的流水冲击着石头。不禁想到,总有一天水里的石头会被流水完全侵蚀,可它们却始终坚守在这里。我不禁诗兴大发,这是一种多么悲壮的美!也不免有些心疼,只希望石头能逃到岸上。

望着水愣神的当儿,我发现水中的石有的覆着幽幽的水草,有的里边躲着滴溜的小鱼。那石头多么俊俏!聪明的我也倏地明白了,水塑造了水中的石,而石又使水更有魅力。若没有水,石头该多么单调;若没有石,水中世界该多么乏味!这就像水造就了山的青,而山又成就了水的绿。水和石是不可分割的整体,浑然天成。

水和石的和谐共处,塑造了一方唯美的境界,营造了一方生机勃勃的水生态世界,酿造了一方水土,一方人。

很自然地,我想到了人与自然的共处问题。人是贪婪的,过分地向自然索取,过度地对自然开发,导致大自然这个和蔼的老人发怒,他以各种自然灾害报复着人类,于是,台风、海啸、“厄尔尼诺”接踵而来。

人和自然从远古就和平共处。自然哺育了人类,人类更应保护自然。所以,让我们共同努力吧!保护生态环境,维护生态平衡,像水和石一样,共生共存,和谐相处!

大鹏生态文学奖获奖征文精选篇6

当我面对人们污染环境的现实,十分生气,可自己也无力挽救,只好看着这些事发生。

正当我看书时,我突然来到了一个地方,在这里,隔着竹林听见清脆的水声。于是,我穿过一片竹林,看见一个小水潭以整块石头为底,石底向上弯曲露出水面。看潭中,可以清楚的看到底,小鱼儿像在空中游动。我看见这小石潭,无比快乐。心想:如果世界都变成这样该多好啊!

突然,周围的景象全没了,原来我在看《小石潭记》时太入迷了。

现在的野生动物也越来越少了,主要是人么大量的猎杀它们。我真想让人与动物更和谐。

当我看《鲁山山行》时,突然间我像进了仙境一般。这里树木繁茂,鸟儿欢叫,还有许多动物,只听一个人在吟诵“霜落熊升树,林空鹿饮溪。”

当我走过去,发下他就是梅尧臣,于是我告诉他现代的人和动物,他生气的指责人们说:“你们现代人太可恶了,动物们那么可爱,你没竟然残害他们。”突然他向我打来,我马上就惊醒了。啊!真希望人和动物的关系能像梅尧臣那样。

我想让人与动物更和谐,想让人与自然更和谐,想让人们的生活更好,大自然更美丽。

大鹏生态文学奖获奖征文精选篇7

回到家中,浏览着自己前往黟县所拍下的影像,思绪萦绕在我脑海

虽身为古徽州府人,但至今未能将自己的足迹遍布徽州大地;虽早已久仰宏村的大名,也却迟迟未踏上这片具有灿烂历史,引来无数宾朋的圣土。但却有幸,终于在四月份遂了这个心愿,一睹这个千年古村落的神秘容颜。

这个千年古村落宁静安祥地卧在古徽州的土地上,诉说着徽商的传奇,阐述着博大精深的徽文化。高高的马头墙,粉墙黛瓦,典型的徽派建筑,并无多在特别之处,与其它地方的徽建无多大不同,吸引我眼球并引起我遐想的便是村口的南湖,以及穿行于古建群幽深小巷中潺潺流水。这便是宏村古时的水利工程了。徜徉在这古村落的巷弄中,均可觅得小小溪般流水的身影。据了解,古时的人们都是在其中完成各项洗污的任务。而这条条潺流均会汇集于村口的南湖,而南湖也具有独具匠心的建造隔离板。它能将垃圾拦截在固定的区域,便于定期打捞。由此可见,古人便懂得可持续发展的道理了。

宏村人的这一创举不正是人与自然和谐共处的最好印证吗?人与自然浑然一体,你中有我,我中有你,古徽州人崇尚自然,追求“天人合一”的境界,人们依水而居,渴望与自然的亲近,但是,在亲密之间人们不忘与自然的和谐共处,潺潺的流水洗净各户的污浊,而他们也会定期地还绿水以原貌。二者有机地结合,就这样以“可持续发展”的理念共存,人们没有破坏生态的自然,而自然也没有限制人们的生活。这样的生活状态有谁不羡慕?而这,都缘于古人“物我一体”的理念。

可是,在返程途中,路经徽州区时,我依然闻到了那刺鼻的化工味,曾经碧绿的丰乐河也被污染,早已不见了当年“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的美景,污浊,阴霾成了当代徽州人与自然共处的主旋律,若干年前的古人在若干年前便知晓与自然和谐共处之道,而身处若干年后的当代徽州人却放弃了祖先的传统美德,实属徽州之不幸,我们并非如祖先般坚持“可持续发展”,“天人合一”,而是以“我”为中心,总是处心积虑地思考如何征服自然,实属徽州之悲哀。

古徽州人用他们的智慧创造出的美德却葬送在当代徽州人的手中,不得不令人深思!