生活有些烟火气又何妨

我曾经执着到近乎固执，追求着心中的清高雅致。看着他人的挥斥方遒，而我仿佛是如此世俗，喜欢着能让人捧腹大笑的故事，也热爱着治愈的毛绒玩偶，甚至对美食有着异乎寻常的迷恋。

前些日子看到便利店的关东煮，奈何天气太热，就和朋友说等天气凉了专程去吃，即使要专门坐车前往。我便是如此这样的一个人，说着喜欢读书，但也无法用书籍去代替心中对物质的渴望，即使可以用小说消磨一天的时间，到了放下书的时候仍忍不住去逛逛网店。

时间长了，我很累。我想要和人倾诉，却不知道和谁开口。说了又怎么样，别人最终也不会理解。有人说不尝试怎么知道，可我尝试过，不止一次，也许下一次会遇到一个愿意劝解我的人，但也有可能永远不会遇到那样一个人。难道我要为了一个不知道能不能遇见的、能温暖我的人，先遇到无数的冷眼、轻蔑、挖苦、讽刺、讥笑？人性本来就是这么回事。冷漠、高傲和偏见、固执都根植在生活的忙碌和拜金里野蛮生长，枝蔓层层叠叠遮盖了对他人的感知，封闭起一座玻璃温室。

我没有快乐的事可以回味，也没有幸福的前方可以追。

我想大哭一场，消融所有的苦难，让泪眼婆娑里的世界多一点朦胧的温情。

后来我渐渐明白，人存在便不可避免地存在物欲，所以才有了各种克己复礼和存天理灭人欲的呼声。只是就像牙膏的成分里面已经有研磨起到清洁牙面的效果，不需要再添加自己觉得好的物质去多此一举。人也是同理，是真名士自风流，没有必要故作姿态去显示自己的高贵典雅、与众不同。

戎马一生的人拊髀嗟叹是感怀岁月流逝里的无奈，日月流转催人老，霎时已被流光抛。无所事事饱食终日的人也想效仿髀肉复生的感叹只能是矫揉造作，学不来的。

信笔写《雅舍谈吃》的梁实秋是将雅兴寄托到美食当中，借此抒发情怀，是用人本真的欲望去对抗泯灭人性的理学，是肯定天理和人欲的合流与平衡。

上天给人以欲望，带着烟火气的欲望也不足为奇，只是别委身其中而失去了最基本的准则。人都有欲望，但万万不能成为欲望的奴隶。

在烟火气的红尘万丈里仰望着晴岚澄净，在物质与精神之间寻得平衡，这才是大俗大雅间的调谐，是不负苍天不负卿。