琐记读后感范文最新6篇

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给我们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。以下内容是壶知道为您带来的6篇《琐记读后感范文》，如果能帮助到您，壶知道将不胜荣幸。

《琐记》读后感 篇一

这天是中秋短假的最后一天，中午，顶着炎炎烈日，我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻开几页，虽说是小说，可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么深奥，便读了起来。

一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很**，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个主角，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那但是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊！她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，立刻就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已经大打折扣。

之后，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，但是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东**变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。

这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长个性好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，*时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。

《琐记》读后感 篇二

虽有读书的习惯，但迫于生活的压力，闲暇之时也是偶有走马观花看看孩子的书籍或者课外读物的习惯。有幸受校方老师之约，陪孩子仔细阅读一篇文章——《琐记》，深刻领略一下**前辈的心路历程，有感而发。

文章题目，看似过往的琐碎小事，但通过对这些所谓的小事的详细描述，充分反映了当时的人性及社会状态，表达了作者对人情冷落、低俗、封闭、无知的无奈，对社会落后、封建、迷信状态的厌恶。从而引发了新一代的青年冲出束缚，崇尚科学知识的新思想的产生。本文是一篇看似形散而神不散的回忆性散文，以琐碎小事为铺垫，通过大跨度的时空连接，阐述了作者的心路历程——摒弃枷锁，崇尚科学。

我们来回顾一下文章的内容。

起始，文章用大幅的文字描述了衍太太的为人。衍太太的"和善待人"，对自己孩子的严厉，对别家孩童放纵的“老好人”，深得孩童的信赖。文章开头埋下伏笔，采用先抑后扬的手法，话锋急转，引出衍太太对别家孩子不负责任的事件，体现了她的虚伪及低俗；通过对别家孩子转圈圈的语言及行为描述，体现了她两面三刀的人格特点；通过她肆意造谣，流言飞语引起了作者对这种人性的愤怒。她是当时具有典型小市民思想的**，深受作者的厌恶，为作者离开故土，寻求新思想做好铺垫。

可恶的人性，是危害社会的危险因素。我们在学习文章细致诙谐的写作手法的同时，也要学习作者对待社会不良因素的态度。作为青少年，更要摒弃社会不良风气，正确认识善良与**，树立正确的人生观。

离开故土以后，对诸多琐事的描述，细致体现了当时社会的封建落后、封建**根深蒂固，及对封建迷信的讽刺。

让我们来看一下，作者到了南京进入学堂的状况。通过对学堂学习功课内容的叙述，体现根深蒂固的封建教育**，对学生思想的束缚，揭露了教育的实质———维护封建**秩序的工具。通过对“螃蟹态度”及“螃蟹姿态”的细致描述，颇具风趣和诙谐色彩，深刻体现了*社会普遍的教育丑态。

文中说“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代”，淹死两个学生，建起庙宇，请和尚做法，这些充分体现了封建迷信思想对*的影响。

汉文教员竟然会问到“华盛顿是什么东西啊？……。”*当时闭关自守的严重程度可见一斑。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业？

对封建思想的深恶痛绝，引发了作者对新知识的渴望和追求。

文中说“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是无一所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。”作者引用白居易的《长恨歌》诗句，充分表达了其求知若渴，上下而求索的无奈与不懈追求，也深刻阐明了*的社会现状——郁闷无知，闭塞落后。要想实现伟大理想，“所余的还只有一条路：到**去。”到**去干什么呢？求知，来拯救*的社会！

通过**生活的简短描述，描述了前辈同学的指导意见的错误，虽是仅仅白费了几双袜子和赔了一点钱换了半圆的银元和纸票，进一步验证了*的闭塞与落后，讽刺意味浓厚。发人深省，令人深思。

读完全文，我们不仅要学习作者朴实醇厚、含蓄精炼、讽刺诙谐的写作风格，更值得我们学习的是作者打破旧习束缚，摒弃枷锁、崇尚科学，追求新知识的**精神。

鲁迅**前辈的文章立意深刻，发人深省，需多读多想多思，方能知其深意。

琐记读后感 篇三

一、让《东方时空》走进课堂，突破封闭的教学机制

我们的第一项改革就是开设《东方时空》课。每周二到周五早晨7点钟，我便与学生一起端坐在教室里，津津有味地阅读中央电视台精制的这本电视新闻杂志。在这别开生面的课堂上，各位主持人、记者、播音员就成了名副其实的导师，而我则成了地地道道的助教――每天组织学生收视，每周批阅91篇观后感。尽管开课仅仅一个半学期，但我已真切地感觉到他们的思想、情操、文化等诸多素质在发生着可喜的变化。收看《早间新闻》，一举打破了“两耳不闻窗外事，一心只读应试书”的封闭式学习机制，真正营造了一个“家事国事天下事事事关心”的开放式学习氛围。日本首相参拜靖国神社，曾使弟子们义愤填膺；联合国秘书长加利的去留，曾使弟子们牵肠挂肚；阿以争端，非洲难民，震撼着弟子们善感的心弦；我国领导人频频出访获得成功，党和国家的重大会议连连告捷，更振奋了弟子们的民族自尊心和自豪感……至于《时空报道》更是震聋发聩：无论写真与打假，都是社会瞩目的焦点；无论扬善与惩恶，都是大众关注的热线；无论颂美与批丑，都是时代交响的强音。日熏月陶，耳濡目染，国家的兴衰正在逐步取代个人的鸡毛蒜皮，改革的大潮正在日益压倒追星的时髦，人民的冷暖正在重新调整爱的天平。总之，这一切正在潜移默化地纠正着过去死背时事却不懂政治的误区，使学生心系华夏冷暖、胸怀五洲风云。……人生百态，酸甜苦辣皆有味；感悟千端，悲欢哀乐总关情。弟子们在感悟他人百味生活的同时，也在编织着自己多彩的梦。《东方时空》课的最大作用，在于开拓了学生的心胸和视野，有利于陶冶高尚情操、树立远大理想。

二、以文化讲座的名人效应突破狭窄的应试课程

为了扩大学生的知识视野，丰富学生的文学与文化内涵，实验班开设了周六专家讲座。在讲座课上，学生只管听、只管记，课后既不复习也不考试，全凭专家感化和学生的兴趣，在熏陶渐染中使学生的文学与文化修养得以提高。

一年来，我们请西安市著名教师张兴武主讲《旧体诗词鉴赏与创作》，请著名作家贺续林主讲《中国古代文学史》，组织学生观看了魏书生上的观摩课《人生三境界》……其中《文化苦旅》讲座之后，我以写读后感来让学生巩固听讲效果；《旧体诗词鉴赏与创作》讲座之后， 则在部分文学爱好者中间开展了不定期的旧体诗词创作活动。最近在校内成立了文学社，鼓励实验班学生创作几首旧体诗习作，还有一些同学已开始养成在日常学习和生活中以诗来表情达意的习惯。虽然实验刚刚迈出一步，但细察学生的文学与文化品味，业已呈现“草色遥看近却无”的早春景象，其前景是十分乐观的，是任何其它课程都无法取代的。

三、以扩展阅读突破僵化的语文教材

扩展阅读分两条线进行：一是假期课外阅读，一是日常课外阅读。入学前的暑假和寒假，我们都留了课外阅读作业，共有中外名著2部、《古文观止》12篇、唐诗宋词鉴赏文章13篇。其中文学名著只要求泛读，不做检测；古文和诗词鉴赏则要求精读，并做考查。日常课外阅读，我们选择了《中学生阅读》为教材。每期《中学生阅读》都是在老师指导下阅读的，大体分自读篇和教读篇。自读篇凭兴趣读，靠悟性品，课外独立完成；教读篇，按要求读，靠毅力啃，在老师 帮助下完成。教读篇大概有三类：《中华名句》，要求语文课前常常背诵；文言文阅读能力训练，学生独立完成，教师给予点拨；语体文阅读能力训练，则选作补充教材，先练后讲。例如，我们曾删掉了《崇高的理想》一文，补充了周国平的《救世与自救》；配合学习《琐忆》，补充了纪念鲁迅逝世60周年的《大哲与大洁》。

选读名句的好处，从思想上说，在于提高学生的认识水平；从写作上说，在于丰富学生的理论依据。选读文言文训练的好处，在于促进课本知识迁移，增强文言语感；选读语体文训练的好处，在于加大习题难度，刺激学生现代文学习的积极性；同时，那些针贬时弊或领导标新的时文佳作，又为学生的头脑源源不断地引入了 思想和艺术的“源头活水”。

四、以调动发言突破被动的学习观念

琐记读后感 篇四

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《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？

我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》读后感 篇五

琐记介绍了鲁迅先生冲破封建**，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级****思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个华盛顿论的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗？

我也很痛恨那些所谓的“*通”，“知那通”，对**悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们接受的，也永远应该去抵制的。

文中最有趣的几处当属去**留学之前的那两条所谓的‘经验’，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见*人对外国人事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不**。令我感触最深。

琐记读后感 篇六

有时候忍不住会想，严厉的爱与宽松的放纵，到底哪一个是正确的'？那个“别人家孩子”与自己的区别真的那么大吗？仔细想想，区别，真的怪可怕。

读着读着，一丝阴冷的气息爬上我的背。它仿佛是青绿色，像是衍太太的“和蔼”的笑容。她笑得眼睛弯弯的，嘴里说出的却尽是在孩子们看来很温柔，在大人看来却很恐怖的话语。种种行为，无不让人感到惊恐。别人家孩子在她跟前，像是无自觉地被摧残，还是以极其温柔的方式。对自己的孩子，却是天下父母心。

同样是孩子，到底为什么要这样蹂躏别人家的？或者说正因为是同样的，才会想让自己的孩子显得更好？区别，怪可怕的。就是因为这种讽刺的原因，孩子在不知不觉中就坏掉了，被指向邪路了。而那位太太，还是笑着旁观与自己家有区别的孩子，一步步走向毁灭吗？

区别，让人心狭窄了。

它山之石可以攻玉，以上就是壶知道为大家带来的6篇《琐记读后感范文》，希望对您的写作有所帮助，更多范文样本、模板格式尽在壶知道。