安娜卡列宁娜读后感（优秀3篇）

当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？读书破万卷下笔如有神，下面虎知道为您精心整理了3篇《安娜卡列宁娜读后感》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

《安娜卡列尼娜》读后感 篇一

傍晚，我斜卧在窗前，台灯的光辉与耀眼的星辉交相呼应。我轻轻翻过手中的书，仿佛有丝丝墨香传来，而我如蝴蝶般翩飞在文字的绿荫下，落叶轻轻划过水面，在我的心湖激起片片涟漪……

这是一本旷世奇作，其中的许多隽语让人体味悠长，主人公安娜的悲惨命运也使我感概。

犹记她的首次出场，是那般优雅的贵妇人，她的心仿佛由水晶雕琢，天真而善良。即使她努力掩饰，却依然无法遮蔽她内心深处的活跃与生机勃勃，她渴望自由而真诚的生活。这样的她如何不让人喜爱，就连我都陶醉在她的光芒下了。

可是随着时间的推移，她渐渐变了。也许是因为爱，也许是因为内心的谴责，也许是因为无力的惶恐，她的美丽竟失去了魔力。她整天无所事事，胡思乱想，内心惶恐的思绪暴露在阳光下，发芽滋长，充溢心扉。她对弗隆斯基的爱如烟雾般铺天盖地，像牢笼束缚着双方的心灵。不知何时，她的爱已不是爱，而是占有，且那般卑微。最终，她也因为这撕裂的灵魂，在铮铮声中，与泥土融为一体，坠入死亡的深渊。

她短暂的一生是个悲剧，但这份悲剧的发生又能怪谁呢？她本身就是矛盾的结合，她厌恶上流社会的虚伪，却无法放弃奢华光鲜的生活；她厌恶自己与弗隆斯基的相爱，却陶醉在爱情的滋润中；她厌恶丈夫的冷漠无情，却又对他怀着所谓的歉疚之心。如果只是如此罢了，也没有什么。但她做过最错的事却是将爱情当作生命的唯一，她将灵魂摊开在弗隆斯基面前，让那份神秘荡然无存。神秘是人一生中最美丽的风景，它引领着人们前行，当神秘不在，探索的乐趣便不在，终究会使爱情枯萎，产生厌恶，导致双方心神俱疲。

安娜其实也只是这个时代的牺牲品罢了。新理念与旧思想的冲撞，让许多人茫然，不知所措。在这种情形下，只有少数人能够获益，大多数人只能作为时代变迁的火药，将自己伤得体无完肤。而在这个过程中，一种力量逐渐壮大，等待一个特殊的时机，引领思想的变迁，社会的改革。这些在冲撞中牺牲的人，例如安娜，的确是可怜的，但更多的是一种必然。这是世界的需要，也是生命进化必须经过的路程。

我们都是在雾里前行的人，背后的一双大手，操纵着我们的命运……

作者以安娜这个人物作为切入点，从安娜悲剧的一生进行分析，并且结合小说的历史悲剧，最终得出自己的感慨与结论——安娜的悲剧是时代的悲剧，是时代的牺牲品。

安娜卡列宁娜读后感 篇二

《安娜。卡列尼娜》与《战争与和平》一样是俄国伟大作家托尔斯泰的登峰造极之作之一。甚至是一部比《战争与和平》更完美的作品。虽然缺少了其伟大的气势DD托尔斯泰已没有同样的欢乐去创造了，但支配作品的思想具有更纯熟的艺术手腕、更丰富的经验，心灵于它已毫无秘密可言，更明显的是，托尔斯泰把他的人格，他的哲学思想和人生的景色交错在了作品的资料之中。

《安娜。卡列尼娜》交织着安娜追求感情生活的杯具和莱温探索社会出路这两条平行发展的主要情节线索，透过这两条情节线索，小说从城市到农村，从家庭婚姻、经济养况、政治面貌到思想道德等各方面构织了一张复杂的关系网。

整部作品除了在讲起莱温订婚的几章美丽的文字外，所有讲起的感情，已远没有《战争与和平》中若干篇幅的年青的诗意了DD这些篇幅是足以和一切时代美妙的抒情诗相媲美的。反之，那里的感情内含一种暴烈的、肉感的、专横的性格。统制这部小说的定命论，不复是如《战争与和平》中的一种神，也不复是一个命运的支配者，而是恋爱的疯狂。当安娜与弗朗斯基在不知不觉中互相热爱的时候，亦是这爱神使安娜脸上发出一种光辉DD“不是欢乐的光辉，而是在黑夜中爆发的火灾的骇人的光辉。”亦是这爱神使这光明磊落、理性很强的少妇，在血管中，流溢着肉欲的力，而且感情逗留在她的心头，直到把这颗心磨炼到破碎的时候才离开她。接近安娜的人，无不感到这潜伏着的魔鬼般的吸引力与威胁。基季第一个惊恐地发现它。当弗朗斯基去看安娜时，他的欢乐的感觉中也有神秘的恐惧。莱温在安娜面前，失掉了他全部的意志。安娜自已亦明白她已不能自主。当小说情节渐渐演化的时候，无可震慑的情欲，把这高傲人物的道德壁垒，彻底毁掉了。她所有最优越的品德DD她的真诚而勇敢的灵魂瓦解了，堕落了，她已没有勇气继续对世俗进行反抗，她的生命除了取悦她的爱人之外更无别的目标，她胆怯地、羞愧地不使自已怀孕且热心养马事业；她

受着嫉妒的煎熬；她的举动中声音中眼睛中处处作伪；她堕入那种只要使何种男子都要为之回首一瞥女人群中。她用吗啡麻醉自已，身陷在精神的堕落却又清醒自已的堕落的痛苦矛盾之中，不可自拔，直到不可容忍而迫使她投身于火车轮下DD她俯身伏在一张口袋上，把什么东西隐藏在内，这是她往日的生命、痛苦、欺妄和烦恼以及欢乐……

“我保留着报复之权”上帝说……

这是被感情所煎熬的灵魂的杯具，DD为托尔斯泰一鼓作气以及深刻的笔角描述的一幅画。

但这部小说的更主要的好处，除了安娜的杯具和一八六O年时代的俄国社会DD沙龙、军官俱乐部、舞会、戏院、赛马等种种色相之外，在小说中，已屡次以一种讽刺的或剧烈的形式批评当时的俄国社会，这社会是为托尔斯泰在将来的著作中所不住地攻击的。攻击谎言、攻击一切谎言，对于道德的谎言和对于罪恶的谎言同样看待，指斥自由论调，抨击世俗的虚浮的慈悲，沙龙中的宗教和博爱主义，向整个社会宣战，因为它魅惑一切真实的情操，灭杀心灵的活力！在社会的陈腐的风气之上，死突然放射了一道光明。在垂危的安娜面前，矫伪的加列宁也感动了。这没有生气，一切都是造作的心魂，居然亦透入一道爱的光明而具有基督徒的宽恕。一霎时，丈夫、妻子、情人、三人都改变了。一切变得质朴正直。但当安娜渐渐回复时，三个人都觉得“在一种内在地支配他们的几乎是圣洁的力量之外，更有另一种力量，粗犷的、极强的、不由他们自主地支配着他们的生命，使他们不复再能享受平和”而他们预先就明白他们在这场战斗中是无能的，“他们将被迫作恶，为社会所认为务必的。”

莱温在书中的结尾中亦变得升华了，是因为死亦使他感动了之故。他素来是“不能信仰的，他亦不能彻底怀疑。”自从他看见他的兄弟死后，他为了自已的愚昧觉得害怕，他的新婚的幸福在一个时期内曾压抑这些悲痛的情绪。但自从他的第一个孩子出生之后，它们重复显现了。他时而祈祷，时而否定一切，他徒然地浏览哲学书籍，在狂乱的时光，他甚至害怕自已会自杀。体力的工作使他镇静了，暂时忘却了烦恼。莱温和农人们谈话；其中一个和他谈着那些“不是为了自已而是为了上帝生存的人”。这对于他不啻是一个启示，他发现理智与心的敌对性。理智教人为了生存必得要残忍地奋斗；爱护他人是全不合理的。

“理智是什么也没有教我；我明白的一切都是由心启示给我的。”

从此，平静重新归来，对于莱温，心是唯一的指引者DD这个名辞把他重新领到上帝面前……什么上帝？他不想明白。这个时候的莱温如将来长久时期的托尔斯泰一般，在教会面前是很谦虚的，对于教义亦毫无反抗之心。

“既使在天空的幻象与星球的外表的运动中，也有一项真理。”

《安娜。卡列尼娜》，如果你细细品味，终会感叹那是一部史诗般的巨作；如果你单纯的将其看作一部所谓批评资本主义的作品，无论对于《安娜。卡列尼娜》还是托尔斯泰无疑是一种亵渎。

安娜卡列尼娜名著读后感 篇三

感情固然完美，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的欢乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在感情中灰飞烟灭。

安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是期望和寄托，而弗伦斯基呢？他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对感情的渴望让她忘却了苦恼，感情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活——和弗伦斯基在一齐。

可是，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和梦想失去了信心，失望的她最终以自我的方式结束了生命，寻求心灵的安静。

当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的感情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。（我很是佩服）

我敢相信在此刻的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪？但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，此刻需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。

感情是什么？对安娜来说，她又是否得到过？她所追求的是和她在一齐不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。

火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。

火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。

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