雪国读后感(优秀3篇)
当品读完一部作品后,大家一定都收获不少,为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是虎知道整理的3篇《雪国读后感》,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。
雪国读后感1500字 篇一
黄歆茜
虚无,汉语释作“有而若无,实而若虚”。虚无主义则认为人类的存在没有意义、目的以及可理解的真相及最本质的价值。
或许在儒家“奋发图强”的阳光的直射下,我们可能无法看见,也无法理解这种虚无的存在(至少我一开始是这样),就如同蚂蚁的视野无法囊括整个人一样——超维度的跨越性认知。应了那一句老话,不是自己拼搏的富裕会让人空虚,如接受丰厚遗产的男主——岛村就是这样一位虚无主义者。
在缀满星辰的银河下,浩瀚的苍穹间,他亲眼目睹了少女叶子的死亡,岛村一直对叶子心存爱慕,可是这一刻他却没有表现出应有的伤痛,似乎“悲欢离合”从未被记载在他的人生字典中一般,而是“看到银河哗啦一声,向他的心坎上倾泻下来”。澄澈明亮的夜空,璀璨夺目的银河,少女的生死,水乳交融。在岛村看来,生命的存在原本就是一种美丽的徒劳,一种虚无,因而临死前的挣扎是没有必要的,需做的只要顺应自然。个人认为,在现实的价值观中,岛村的“虚无”不仅有超然度外的解脱,也有——说得难听点——行尸走肉般的无所顾忌,因为生命在他眼中,并没有什么意义。
女主驹子却不然,她“发出疯狂的叫喊”,她“抱叶子仿佛抱着自己的牺牲和罪孽一样”。她,是一个有血有肉的形象,会在寂寥的山村里刻苦练习三弦琴,会努力读书并认真做笔记,会倾尽炽热的心爱岛村,她的行为并不虚无,而是积极的、向上的。甚至我觉得,只有驹子的笑才是这本书中唯一真切的快乐,其他的人物——叶子——笑得美但凄清,岛村——就算笑也是皮笑肉不笑,很少动真情。即使这样生动鲜活的人物,也照样没能逃脱虚无的吞噬。她的付出,只是一种“美丽的徒劳”,一种“毫无意义的努力”,她的抗争是实实在在的,可最终的结果是虚无的。她爱岛村,不如说她是爱他身上东京的气息,她的衷情最终并未得到岛村的回应,就如东京是她不可生存之地一样。在这实与虚的矛盾中,驹子的人生化作一种真真正正的徒劳的悲哀。叶子本身就是虚无。她第一次出场的地点在朦胧的镜中,岛村看见她,就像“是在梦中看见了幻影一样”。“那种无法形容的美,使岛村的心都几乎为之颤动。”这种美,就是虚无的美,所以才会无法形容,正是叶子镜花水月的空灵与虚无,拨动了岛村同样蕴藏虚无的心弦,这种呼应使他的心为之一颤。叶子生而虚无,死亦澄明。她从蚕房上面掉下来,“这地方净是水,没有扬起尘埃”,飘渺虚无伴着她出生入死,与岛村心头的人生无常相呼应。就连川端康成在获诺贝尔奖接受采访时,都说:驹子是有原型的,而叶子就是假想出来的。
现代语言评论是“唯美的丧”,可是这是日本独特的“物哀”文化。小时候我看过安房直子的童话,她如梦如幻的描述中藏着些悲哀,让童话单纯得近乎透明,当时我觉得没有安徒生童话那么跌宕、精彩,但现在结合《雪国》的风格细细品味,也算是融合了日本文化的一部分,在纯美的文字中感受生命的疮痛与诗意。东京奥运会的开幕式也是如此,许多近乎黑白的配色和“诡异”的演绎和我们心中对热闹欢欣的定义大相径庭,它没有北京奥运会的炫彩夺目,但它恰又表达日本文化的虚无之美,美得独特,美得凄清。
在文化的碰撞中,选择去感受,去体会,去思考,是我阅读此书最大的收获。
雪国读后感 篇二
一片白茫茫的雪国,连绵起伏的山峦,火车向前行驶着。窗外的暮景以及一位美丽姑娘的`身影在玻璃上构成虚无缥缈的梦。她叫叶子,仿佛人如其名终究要飘落。他没有抗争,她认命,在一场大火中从高楼向下缓缓的寂静的向人间道别。她像是黛玉还完泪后再回到天上去,她送走了师傅,送走了情人行男,再也了无牵挂。她的最终离去仿佛是要告诉你:在人间,一切都是徒劳的。
如果叶子代表着精神上的美,空幻迷离的美,那么驹子便是真实的美,一种像春天像小草生机勃发的美。与现实对抗,与生命抗争。她十六岁开始阅读小说并做了简单的笔记,可在岛村眼里她并无深刻的理解。
岛村心想:要是见到驹子,就劈头给她一句“徒劳”。然而,对岛村来说,恰恰相反,他总觉得她的存在非常纯真。
她未婚夫行男卧床不起,师傅中风,她为了医药费为了生存去做艺伎,而在岛村看来又是徒劳的,关于书中第二次提到徒劳:他明知对于这女子来说不会是徒劳的,却劈头给她一句“徒劳”。这样说过之后,反而觉得她的存在变得更加纯真了。
驹子弹着三弦琴,以山谷大自然为知音,美妙的琴声里满满是对生活的热烈与迷茫。可在岛村看来:
驹子这种生活可以说是徒劳无益的,也可以说是对未来憧憬的悲叹。不过这种生活也许对她本身是有价值的,所以她才能弹出铿锵有力的琴声。
生命是一场徒劳又怎样,我喜欢着我的喜欢,热爱着我的热爱,我身心沉浸着我就觉得有意义。驹子始终怀着一份纯真与真挚,而这正是岛村所怜悯与叹惋的东西。
她深深的爱着那个来自异乡的岛村,可同时又觉得不可能,因为岛村是有妻子的。他对她也只是爱怜,是对美的一种疼惜。在他眼里,驹子不过是:
一个在乡村水果店里的奇怪的水果,独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。
在最后,天上出现一望无际的银河,而地上是一场熊熊的大火。火势向天喷去,银河倾斜下来。叶子的死无疑是对美的致敬,美的诠释。而驹子疯了,或许叶子曾是她的精神支柱。小说到此结束,诗一般的收了尾。
雪国读后感 篇三
川端康成的《雪国》凝聚着作者十二年的心血,《雪国》中的每一个意象都有着丰富的寓意和象征。雪国的晶莹剔透、丰富多彩也象征着有过灿烂文化的日本;叶子象征着作者的终极理念,在这里体现为日本传统。和叶子一样,行男也隐喻了传统的日本文化,行男和叶子是一体的。叶子生命的终结也寓意着作者对日本传统文化可能消亡的命运的深沉担忧。岛村象征着外来文化对日本文化的窥探和关照,实为西方文明的隐喻。在驹子火一般的爱情、叶子“内在生命在变形”的死亡、雪国魔力的感动下,他仿佛置身于银河中的灵魂最终受到了深深的浸润,这也象征着日本文化对外来文化的感化力量;驹子有着双重的身份,象征着面对外来文化压力时无力的传统维护者,是作者的化身;同时也隐喻作者在接受外来文化时的矛盾和复杂的心情。《雪国》这部作品,如果单从语言的表达与意义这方面来看的话,我们极易发现它只不过是浅浅淡淡的生活的一种持续,没有什么值得真正吸收的亮点,然而如果我们着眼与它的表现浸透力也就是着眼与它语言的价值的话,就不由你不觉得川端康成是位很了不起的作家,也同样会认为它是一部十分杰出的作品之一。
这部书中虽只是淡淡地描述了岛村与这个艺妓的交往,但是如果我们能够更进一步的从字里行间中感受它是以其各种形式表现出来的浸透力,就会很轻易的发现《雪国》是一部杰出的作品,因为川端康成的文学大都具有动摇作品根基的浸透力,然而也正是它牵动了作品的整个世界,从川端康成的文学作品登场入物男女关系的构成方式,对自然的安排方式,以及对周边事物的接触方式来看可以说其特点就是对于对象的浸透力。
读书破万卷下笔如有神,以上就是虎知道为大家整理的3篇《雪国读后感》,希望可以启发您的一些写作思路。
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