《狼图腾》读后感优秀9篇

《狼图腾》该作品是一部以狼为叙述主体的小说。讲述了上世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。它山之石可以攻玉，以下内容是虎知道为您带来的9篇《《狼图腾》读后感》，在大家参考的同时，也可以分享一下虎知道给您的好友哦。

《狼图腾》读后感 篇一

趁工作之余，我拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，它是一部以狼为叙事主体的小说。在读这本书之前，狼在我心中一直是凶残、狡诈的动物，但读过环环相扣的“狼故事”后，我对狼在认知上发生了改变，并在狼身上学到了很多东西。

狼是聪明的。在主人公陈阵养的小狼身上充分体现了这一点，面对烈日的暴晒，小狼能想出挖洞的方法来保护自己。狼是智慧的。狼是一种群居性动物，在捕杀猎物前都会进行踩点，选着猎物，埋伏，设置陷阱，围追堵截，攻击，直至猎物倒下。暴风雪中，狼群在头狼的指挥下冲散马群，在马倌重整马群的时候分头追杀东南方向的马匹，最终将马群赶入事先设好的陷阱中。

狼是团结的。它们只听从头狼的命令，只要头狼一声令下，它们都会奋勇向前冲，而在这个过程中，它们分工明确，各司其职，章法严谨，协同作战，从而使战果最大化。

狼是不屈的。在与人的斗争中，它们被人类包围，被群狗包围，仍旧不屈不挠战斗到最后，一点也毫不畏惧。面对脱离家园的迁移，小狼可以一次又一次宁死不屈的与牛马车抗争，毫不妥协。

狼是有毅力的。在捕捉黄羊时，当它盯上一只黄羊就会耐心的潜伏下来等待最佳时机，它没有因为黄羊睡着而发动攻击，直到天亮时黄羊被尿憋醒，狼抓住时机发动攻击，成功捕杀猎物。

狼是有牺牲精神的。当狼群被人类发现时，狼群会分出两只向着与狼群相反的方向跑去，宁愿牺牲自己引开人类，从而使狼群摆脱人类的猎杀。狼是忠义的。当有独狼被人类发现时，为避免狼群被人类发现，它们不会向着狼群的方向跑，确保狼群的安全。

狼是勇敢的。它们从来都不畏惧死亡，暴风雪中为冲散马群，他们不惜与马同归于尽去撕扯壮马的肚皮。在与群狗的争斗中前仆后继，不畏死亡，战斗到底。

当狼的各种品质汇聚在一起时，我看到了狼图腾精神，也懂得了狼的生存之道。在当今充满“羊性”的社会中，狼图腾精神值得我们学习，只有同时具备了“狼性”与“羊性”，才能够更好地生存下去。作者：程振江

《狼图腾》读后感 篇二

最近，我看了一本叫《狼图腾》的小说，讲述的是主人公陈阵和同学杨克等人响应国家的号召，到内蒙古参加建设。在一次打猎中陈阵看到了草原狼的勇敢，对草原狼着了迷，开始研究草原狼的生活。

这本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归好和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系 ；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。我被里面的故事深深吸引住了，常常看得废寝忘食，还被爸爸“批评”了几次。我觉得草原狼非常团结，非常勇敢，甚至不惜粉身碎骨。

这本书特别有趣，情节引人入 胜，让我情不自禁喜欢上草原狼！ 春节期间，妈妈还带我去观看了电影《狼图腾》，让我对草原狼有了更深的了解。我明白了保持大自然的平衡，我们要与动物和睦相处。希望有一天能到草原感受她的美丽，同时也可以看看那些可爱的草原狼。

《狼图腾》读后感 篇三

一直以为狼是邪恶的代表，是贪婪无厌的示意。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。但通过狼图腾，我不禁对狼这种生物有了重新的认知！

狼，你的智慧，你的英勇，你的顽强，你的形象变得不再那么丑陋，你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹，你是大自然的精灵，是造物主的杰作。

《狼图腾》读后感 篇四

自从我读了《狼图腾》这本书以后，我的心境久久不能平静。

它讲述了一个北京知青（陈阵）在草原的种种故事。从他来到内蒙古，到遭遇白毛风，马群损失，再到他掏狼，不顾牧民的一切反对养狼，一向到小狼的死，这些事都让我深受启发，从这字里行间，我读出了深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独，固执于亲情的狼，都是悲壮的勇士应对长生天如歌的表达。它在当代的文学格局中，是一个灿烂而奇异的存在：如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化人类历史学著作来读，它又充满了虚构和想象。作者姜戎，将他的学识和文学本事奇妙的结合在一齐具体描述和人类学知识又互相渗透的如此出人意料、不可思议。显然，这是一部情理交织、力透纸背的大书。

读了《狼图腾》我觉得狼的难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法。其二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。还有一点十分重要：它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。他把农耕民族比作羊，把游牧民族（也称马背民族，因为他们整天骑在马背上）比作狼。我觉得，华夏民族的致命缺陷就在于，这种礼貌内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧民族恰恰相反，它内部的生存竞争太残酷，也太普遍。农耕社会哪会有草原这样不间断的激烈生存竞争？严师出高徒，严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一比较两个民族的性格差异就出来了。真有狼羊之别啊。难怪草原民族一向把自我比作狼，把农耕民族比作羊。

这个故事告诉我们一个道理：大自然有自我的规律，谁违背了谁就要为此付出代价。

狼图腾读后感 篇五

狼是草原上绝不能少的动物，就像书上说的一样，狼是腾格里派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了，狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。

书中，作者将小狼的自由独立，智慧勇敢，不屈不挠，坚不可摧的团体意识，还有小狼和草原万物的关系，小狼和草原狼的亲情，爱护都讲述得令人震撼。

其中，我最喜欢的一课是37——蒙古草原狼，不可牵。虎可牵，熊可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼不可牵。小狼宁可被勒死，也不肯被搬家的牛车牵上路。拒牵与被牵，在性格上绝对是狼与狗，狼与狮虎熊象，狼与大部分人的根本界限。草原上没有一条狼会越过这条界线，向人投降。拒绝服从，拒绝被牵，是一条真正的蒙古狼作为狼绝对的'准则。狼有狼的尊严，不会像狗一样被牵。这下，我明白了，为什么草原人对狼如此恭敬。

最后，小狼虽然死了，但它永远活在人们心中。我们应该去学习小狼，学习那不屈不挠的精神，还有团队意识！我心中的狼也绝对地改变了。

《狼图腾》读后感800字 篇六

在人们的眼里，狼是最凶残的，我们把最恶毒的人说成"狼心狗肺"，把欺负女人的人叫做“色狼”，说最贪婪的人是狼子野心，说帝国主义是豺狼，大人吓唬小孩，就说“狼来了”……但是，在看了《狼图腾》这本书之后，一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。

在这之前，对狼也是非常痛恨的我，竟然也改变了对狼一贯的看法。如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话，那狼的计谋就是天下第一兵家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战，还会打青纱战和地道战。我们老祖宗几千年发明的作战计策，狼几万年前就会了。可以这么说，我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。

蒙古人之所以那么喜爱狼，视狼为神灵，活着学狼，死了喂狼，把狼当做民族的图腾，不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一，也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼，就没有了草原；没有了草原，也没有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草动物的数量，保证了草原上草的数量，防止了草原的沙化。从这里看出，狼就是大自然派来的神灵，狼就是草原的守护神！狼还是草原的清道夫，见到动物的死尸，狼便会将死尸清理干净。 同时，狼也是蒙古人的敌人。在他们看来，狼虽是神灵，但不可不杀，狼数量太多，便不是神了，而成了妖。并且狼多，狼食少了，人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。可是，狼贼精，神出鬼没，只见其害，不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗，跟狼斗智斗勇，所以才会变得那么强悍，那么骁勇善战。在中国的历史上，蒙古人也曾经统治了中国一个世纪之久。我想，那肯定也是狼的功劳。

“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲，在那苍凉的歌声中，我仿佛看到了那只"不自由，毋宁死"的小狼，小狼最后还是为了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。在二十一世纪，我深深向往的那个草原已经没有了狼，只剩下了沙尘黄龙。我深深感慨，那个古老的狼的传说，也逐渐被黄沙淹没。

《狼图腾》读后感600字 篇七

读完《狼图腾》，自己突然感觉狼的许多优点令人难以置信，这些优点包括战术、逻辑思维、性格等等。这些优点很值得我们去借鉴。它们不打无准备之战、无把握之战，而且它们对踩点、埋伏、攻击、打围、堵截……样样精通，组织严密、很有章法。并选择最佳时间追击，保存实力，麻痹对手，然后在其最不易跑动的时候，慢慢靠近，娴熟的跳上其背，叼住其的大动脉，狠狠一咬，置对方于死地。

作者作为一名北京知青，他到额仑草原去插队，他终于明白了为什么在马背上的蒙古族不崇拜马图腾，而崇拜狼图腾？因为狼的种种优点，引导蒙古人，为什么当年区区几十万蒙古大军就能横扫欧亚大陆，因为他们宁死不屈，他们习得了狼性和狼道。

如此团结的种族，却也免不了灭绝的命运，随着时代的前进，不少的地区出现了一群一群的盲流，他们涌入狼的所在地——蒙古，他们疯狂地抢夺狼猎下的食物，使狼陷入险境，这些人忘了腾格里的信念“草是大命，吃草的都是小命，小命啃大命，狼吃小命，狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一个平衡点，但随着盲流的入侵，破坏了这个平衡点，然后随着科技的进步，一些人认为有狼是一个灾难，便接其先进的设备，号称“灭狼灾”，没有了狼，便没有了收拾老鼠等一些食草动物的一大利器，没过多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草动物糟蹋光了。死人没狼吃，死畜也没狼吃，不久草原便被这些搞的寸草不生，没了“大命”，蒙古草原急速沙化，很快，任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原也随着狼泯灭了。

这本书细讲了狼性，即作者养狼的经历，写的很生动，仿佛那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书里呼啸而出，狼的每一次侦查﹑布阵﹑伏击﹑奇袭等的高超战术……这是本很不错的动物小说，建议大家看看吧！

狼图腾读后感600字 篇八

在我国的传统文化中，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等，可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在外国童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。

但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道！多么淋漓尽致！

这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。

在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

狼图腾读后感 篇九

除了狼的本领外，最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗？可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看……

小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。

狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。

狼，在广袤的草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾？用这种“”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗？

它山之石可以攻玉，以上就是虎知道为大家带来的9篇《《狼图腾》读后感》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在虎知道。