舍得的作文（精彩4篇）

在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？虎知道为您带来了4篇《舍得的作文》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

舍得优秀作文 篇一

无意间看见了被风吹开的字典，再次看见了“舍得”两个字，从小学时，便有人对着两个字赞不绝口，认为它是人生的诠释，而那时的我懵懵懂懂，也就渐渐忘记了这两个字。今日一睹，令我忽然想起了一句话：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人不屑屡战屡败，觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误，才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信，自己会比一颗苹果先落地？

舍得是一种做人的原则，是一种为人处世的哲理，也是一种人生的大智慧。在生活中，我常常在舍与得两者之间徘徊不定。但经过静静的思考后，也就知道了其中的答案。

陶渊明便是是“舍得”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍，是这一份执着，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。海纳百川，得天下之水，却又慷慨地任凭风吹日晒，不断蒸腾。是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，也哺育了世间万物。

舍与得，一念之差，人却猜不透，又有多少人懂得这一含义，不舍，如何有得？

舍得优秀作文 篇二

暮秋的风冷冷地吹着，落叶带着最后一丝留恋，挣脱了树的怀抱，扎向冰冷的大地。我目睹着落叶背面流光写下的执著，虽叹息落叶零落成泥怜惜，却也看到了它舍弃后获得新生的快乐！

落叶的舍得，是敢于追逐的美丽，是孕育来年希望的奉献。

舍得不是失去，是希望滋长的乐章；舍得不是迷茫，是看破红尘的淡然；舍得不是怯弱，是置之死地后后生的睿智，舍得更不是放弃，而是凤凰自焚后重生的辉煌！

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”舍得——不仅是为民族、为国家的慷慨赴死，更有像黄继光为祖国、为人民的挺身而出、义无反顾。

在抗美援朝战役中，黄继光为了部队的胜利，用自己火热的身躯堵住了敌人罪恶的枪口，用自己的生命赢来了战斗的胜利，他把那不朽的英魂埋葬在鸭绿江畔，英雄的战歌永远为他唱响。

黄继光的舍生，让我们感受到了他那颗热血浴炼的赤胆忠心。他的付出，不仅仅是对朝鲜人民的博爱，更凸显了中华儿女的铮铮铁骨和牺牲精神。

“采菊东篱下，悠然见南山。”舍得——是陶渊明心中那傲霜的菊花。

一朵菊花，静静地开放在山林；一个人，傲立在名利场之外。也许是倦了，也许是累了。陶渊明毅然舍去了那锦衣玉食的官场奢华，奔向了山林去寻找属于他的那朵菊花。有人说，他的山舍旁总是默默开放着一片不知名的野菊花，在盛夏的某个傍晚，总会听见他荡漾在山川间的歌声；有人说，他宁可为了一壶酒而“晨兴理荒废，戴月荷锄归。”也不愿俯首帖耳回到尔虞我诈的官场。冬日，他会架起火炉，暖一壶浊酒，为迷途的旅人指点迷津。也许有人嗤笑他的呆痴他们哪里会知道，若没有舍弃，他不会看见日落竟会有血一般鲜红的色彩与夺目的光芒！正如那朵菊花，没有踏破红尘淡泊，又怎会有如此雅致的芬芳。

“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。”舍得——是越王勾践三年忍辱负重的卧薪尝胆。

背负着战败的耻辱，吴王的欺凌，勾践舍下一国之主的尊严，日夜侍候吴王，把受到的侮辱当作是复国的希望，他人的指责化作了悲愤的力量。每一次尝胆之苦，燃起的是他更加坚定的复国之望，每一次的尝胆之苦，激起的是他更加坚定的复国斗志。

付出总会有收获，有舍定会有得到。经过“十年生聚，十年磨砺”，他终于振兴了楚国，灭掉了吴国，北上中原，成为霸主。

舍得，是一种美丽。黄继光舍生取义，忠心报国，显现的是一种英雄的壮美；越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重，显现的是一种理性的美；陶渊明傲视凡尘，远离权贵，显现的是一种淡泊的美……

秋风再起，落叶飘飘，在它翻转飘落的那一刹那，我仿佛看见一股难以言喻的力量正源源不断地涌向稳扎大地的树根……

舍得的作文 篇三

《舍得》之日常篇讲了很多我们做人的道理。要修身，要做一个有自我价值实现的人。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。星云大师的《舍得》中的道理和孔子说的道理都是相通的。我们要用心去会得。

1、认同的观点：

观点一：将心比心，要宽容，要孝顺。

观点二：男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。

观点三：教育孩子要趁早。子不教，父之过。

观点四：要好好休息，安排好时间。

观点五：要低调，要忍，要有承受挫折失败的能力。

2、联系实际：

宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”每个人如果都能将心比心，那么世界就和谐了。人一定要有这个境界，己所不欲，勿施于人。

男人要拿得起放得的，要有责任感，要有家庭中心观念，男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。

教育孩子要趁早，过去老话说三岁看老，就是说小孩子的一言一行从小的时候就能看出来，孩子从懂事的时候就应该对孩子进行合理可行的教育，看现在的孩子不听说都是家长在孩子小的时候没有把教育跟上去，有什么样的家长，就有什么样的孩子。

低调做人，高调做事。要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。俗话说：“花要半开，酒要半醉”就是这个理！

3、重构

1、如果我们在生活能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

2、男人要有所作为，必须从小事做起，真正地做好事情，做一个让别人尊重的人，让家人放心的人。

3、，要安排好时间，健康，男人不能忽视习惯的力量，一个看起来微不足道的习惯可能成就一个成功男人，也可能毁灭一个男人。养好习惯，多锻炼。

4、在低调中修炼自己：敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。

舍得作文 篇四

舍得是承担，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悦。《左传》中有句话：“君以此始，必以此终。”你选择了一个人，一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的奸诈。选择了，舍得了，无非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。

舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧，一种人生境界。

鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，因而获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候，果断地抛弃了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，就必然有“得”有“舍”。从某种意义上来讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱，名利和情感的。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们真正把握了舍与得的机理与尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。

诸葛亮自出茅庐，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，舍弃了私益，获得了百世芳名；韩信早年不过一介混混，落魄街头，他放下尊严，忍受胯下之辱，以后青年得志，率领三军，百战不殆，终究助刘邦成就帝业，自己也被封为王候……舍与得之间，蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得也是得不偿失。

舍弃，对每个人来说都有一个痛苦的过程，因为放弃意味着不再拥有，但是想拥有一切或者不会放弃，最终将一无所有。请记住，舍，是为了更好地得。

它山之石可以攻玉，以上就是虎知道为大家带来的4篇《舍得的作文》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。