请不要辜负这个时代读后感优秀6篇

《请不要辜负这个时代》的作者周小平的博文没有华丽的辞藻，有的是我们自己国家的事实，也有国外那些在众多“公知”嘴上超越我们的一些“事实”。它山之石可以攻玉，以下内容是虎知道为您带来的6篇《请不要辜负这个时代读后感》，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

关于读后感2100字的范文 篇一

资源是会枯竭的，唯有文化才会生生不息。一切工业产品都是人类智慧创造的。华为没有依存的自然资源，唯有在人的头脑中挖掘出大油田、大森林、大煤矿……——任正非

从13年初进入云服务公司，眨眼间就过去了两年多了。在工作上，不断追求极致，希望能够最大程度上为公司为客户带来价值。在读完《以奋斗者为本》后，我想我也算得上一名奋斗者。

何为“奋斗者”呢？

“奋斗者”是能够为他所服务的企业、客户创造实实在在的价值；“奋斗者”是通过自己的努力与付出，提升个人的综合能力，并能够实现个人成就。“奋斗者”是能够为整个社会前进发展做出一定贡献的，同时也一定会为自己所从事的领域、行业做出突出性贡献并受到社会所尊重的人；

以客户为中心，企业才能活下去

我做事一直秉着“先把事情做好，钱自然就会来了”的原则去做好本职工作。站在用户、客户的角度去思考问题，不断地创新、拓展。

天底下唯一能给我们钱的，只有客户。客户是我们生存的唯一理由。我们、企业必须为客户服务。公司经营目标不能追求利润最大化，利润最大化实际上就是在榨干未来，伤害了战略地位。深淘滩，低作堰。

为什么是以奋斗者为本

我们奋斗的目的，主观上是为自己，客观上是为国家、社会、为人民。但主客观的统一确实是通过为客户服务来实现的。没有为客户服务，主客观都是空的。

要为客户做好服务，就要选拔优秀的员工，而且这些优秀员工必须要奋斗。要使奋斗可以持续发展，必须使奋斗者得到合理的回报，并保持长期的健康。但是，无限制的拔高奋斗者的利益，就会使内部运作出现高成本，就会被客户抛弃，就会在竞争中落败，最后反而使奋斗者无家可归。这种不能持续的爱，不是真爱。

以客户为中心，以奋斗者为本是两个矛盾的对立体，它就构成了企业的平衡。难以掌握的开放，妥协，灰度，考验所有的管理者。

如何做好团队领导者？

——开放、妥协、灰度是企业文化精髓，也是一个领导者的风范

魅力：干部需要长期艰苦奋斗，要有敬业和献身精神，实事求是，要有自我批判精神，以身作则，不断提升自身职业化水平，开展组织建设，帮助下属成长。

魄力：承受压力的能力，也就是使命和责任。担负公司文化和价值观的传承，有清晰的主攻方向，抓住主要矛盾，带领团队实现组织目标。站在全局立场，不断改进端到端的业务服务流程。

眼力：看到方向，挖掘人才，发现风险(矛盾)。建立公平公正的考核奖罚制度，完善规范业务流程，提拔干部，挖掘人才。

一个不开放的文化，就不会努力地吸取别人的优点，逐渐会被边缘化。一个不开放的组织，迟早就会成为一潭僵水。创新是站在别人的肩膀上前进的，同时像海绵一样不断吸取别人的优秀成果，而并非是封闭起来的“自助创新”。

我们在前进的路上，随着时间、空间的裱花，必要的妥协是重要的。没有宽容就没有妥协；没有妥协就没有灰度；不能依据不同的时间、空间，掌握一定的灰度，就难有合理审时度的正确决策。开放、妥协的关键是如何掌握好灰度。

有效地提高管理效率，是企业的唯一出路

客户的本能就是选择质量好、服务好、价格低的产品。而这个世界上又存在众多的竞争对手，我们质量不好，服务不好，光靠客户关系维持，必是死路一条，只是时间问题。在互联网时代，技术进步比较容易，而管理进步比较难，难就难在管理的变革，触及的都是人的利益。

我们想要在竞争中保持活力，就要在管理上改进，首先要去除不必要的重复劳动；在监控有效的情况下，缩短流程，减少审批环节；要严格确定流程责任制，充分调动中下层必须承担责任，在职权范围内正确及时决策；把不能不敢承担责任的干部，调整到操作岗位上去；吧明哲保身或技能不足的干部从管理岗位换下来；要去除论资排辈，把责任心、能力、品德及人际沟通能力、团队组织协调能力……，作为选拔干部的导向。个人永远无法比团队强大，团队精神尤其重要。团队精神的积累就形成了团队和企业的文化。有了文化，企业才能走得更远。

铁军是打出来的，兵是爱出来的

古往今来凡能打仗的部队，无一例外，都是长官爱惜士兵，不然就不会有士为知己者死。

“狼狈组织计划”，是从狼与狈的生理行为归纳出来的。狼有敏锐的嗅觉，团队合作精神。而狈非常聪明，因为个子小，前腿短，在进攻时是不能独立作战的，因而他跳跃时是抱紧狼的后部，一起跳跃。就像舵一样的操控狼的进攻方向。狈很聪明。很有策划能力，以及很细心。狼与狈是一种合作的精神，而不是一提合作精神，就理解为加班加点，拼大力，出苦命。

作为品牌设计团队的领导者，我们团队就像是给狼狈做更好的装备，强化战斗力。是一个催化剂的作用。催化剂的作用就是，最大程度或超出地去发挥整体的效果。我们代表着企业的形象，公司的衣着外观。我们更需要加强内涵和质量，不能光靠外表去吸引客户。

胜则举杯相庆，败则拼死相救

别人干得好，我为他高兴；他干得不好，我们帮帮他，这是团队的精神。不管谁胜了，都是我们的胜利，我们大家一起庆祝；不管谁败了，都是我们的失败，我们拼死去救。企业的文化就这样逐渐形成了。我们要用制度来保证这种精神传承，要让为全流程做出贡献的人，按贡献分享到成果。

最后让我们团结起来、共同奋斗，共创未来。这就是我们的目标。相信云服务公司在以后的日子里，有大家的努力，会越来越好，在这里感谢公司，感谢每一位奋斗者。

《请不要辜负这个时代》读书笔记 篇二

读《请不要辜负这个时代》这一本书，感觉平凡中体现出不平凡，写出了很事实，国内外都有。通过学习，感觉自己的认识及观点都有了很大的提高。

自从改革开放之后，我国经济的发展是飞速的，取得了全球举目的成绩，实属不易，想一想，多少人为之奋斗、努力，有的家庭不能照顾，甚至牺牲自己的生命。从中国的发展史上来看中国，经历了曲折的道路，克服了很多困难，我国的民族比较多，地域也大，人口众多，资源也少，多少代的中国人为国家的和平发展前赴后继，去实现中国梦，特别从改革开放后的三十年来，我国的GDP超过日本跃居世界第二，神州系列飞船穿不断发射成功，让外国人羡慕、眼红。蛟龙号下潜不断刷新纪录，我们的国防力量不断增强，今年，我国军舰下海达27艘，世界之最，特别是辽宁号航空母舰的试航，提升我国的军事大国地位。我们人民的生活水平也在飞速提高等。我国新一届领导班子的成立以及他们的施政表现，让我们欣喜，让我们更加期待，每一个中国人都充满着梦想，都有一个自己的中国梦。

然而，在国家发展的过程中，有的人崇洋媚外，觉得外国的生活好，外国的制度好，反正，外国的一切都是好的，把国藉都改了，甚至全家都搬到外国去住，还当着地方或全国的人大代表等等。说句实话，我国的发展速度是飞速，相关的一些政策及制度还不完善，还有一些弊端，这就更需要我们去建设祖国，为国家的发展而服务。从小我们就学习要有爱国主义精神，热爱祖国，奉献自己的一切，这是我们的理想和信念。所以，我们不能盲目跟风，人云亦云，相信自己的判断，坚持自己的信仰。

我国还正处于快速展而又危机的时代，国内及国外都不平静，祖国的发展还需要我们，现在条件这么好，没有祖国的强大，我们怎能享受的到。所以，我们要树立正确的人生观、世界观，干好本职工作，更好的为人民服务，报效祖国！

关于读后感2100字的范文 篇三

一个闷热的夏天，我捧着那本厚厚的历史书，念叨着似乎已厌倦了的历史事件，突然地，我脑海里显现了这样一个问题：项羽为什么要自刎呢？为什么要将自己的生命看得如此低廉？尽管我对此有再多的疑问，但还抵不住多日的疲劳，上下眼皮开始打架，不久就进入了一个陌生的世界……

“呼呼呼——”一起冬风灌入我的衣衫，冷到了脊梁骨，刚刚才睁开朦胧睡眼的我老远就听见了一阵急促的马蹄声，中间还夹杂着几句恶狠狠的“杀啊！”，我不无好奇地向旁边一探头，结果满眼都是充满了敌意的军马及士兵：“我居然闯进了剧组？不是吧？我如果出去不就成名啦？哈哈……还有好多明星啊！”我兴奋且小心翼翼地走了出去，顾不上冷，急着去找导演编剧，结果……一滩血向我扑来，来不及反应便看见一人倒在了我的脚下，拍戏动真格的吗？看着那些陌生面孔，好像不是拍戏，我渐渐的怕了，曾经看过好多穿越剧，我不会也……?我的脸由红到青，由青到紫，来回变换着。正在不知所措时，望见了一个和我一样焦急的女人，我慢慢走过去，吞吞吐吐地说道：“请……请问，现在是……什么朝代啊？这儿又是哪啊？”那人脸上的焦急并没又散去，而是多了一丝不解：“你？……”“对不起啊，我的历史成绩不太好……”“历史成绩？……哦！你不知道吗？现在是秦朝时期，这里是乌江！”那女人更疑惑了，我苦笑道：“那你是？”“霸王的妻子——虞姬”她昂起头，眼中洋溢着幸福和自豪。……许久我没有回答，看着眼前的情景，听着刚刚的阐述，既是历史成绩再不好，也能猜得出来，这是霸王别姬的情景，也是项羽、虞姬离别之日，世人当然不会让这种悲剧出现在自己的眼前，当自己从思考中苏醒过来时，我试图拼命地将之后的情节告诉他，但历史终究是不能改变的，他依旧向前冲去：“我虞姬，生是项羽的人，死亦霸王的鬼！”接着，一支利剑插入了她的胸口，血，喷涌而出……“虞戈！——”一声撕心裂肺的声音回响在周围，在我心底的迷瞬间解开，此时的项羽疯似的与敌军搏斗：“没想到我项羽居然和当初的兄弟为敌，真是好笑……哈哈哈……”霎时，所有的敌军溃败在项羽脚下，而项羽站在人山的最高峰：“今日，我虽死，却还是，西楚霸王！”这浑厚的声音，这宁折不弯的英雄气概，除了他又有谁能成称得上西楚霸王？但就这样一位英雄号杰，在他一生最骄傲的时刻却毅然倒在了一片血海之中……

刚刚的一切，是真的吗？为什么好吵，好热？“醒醒啦，吃饭啦！睡觉还背书啊？”这声音？……原来仅仅是一场幻想，一场梦，不过真的让我明白了许多，见识了许多，也让我自问自答——项羽的牺牲是对得起自己的称号的，而并非因为他将生命看得微不足道，则是看透了生命中更深一层的意义，自此赢得了更大的价值项羽对自己的评价，这足以见他的霸气，而“乌江自刎”更是将项羽的一往直前，视死如归的霸气推到了至高点。他的“情”主要体现在对虞姬的深情之上。兵败垓下，四面楚歌，霸王醉放心不下的就是心爱的虞姬，霸王别姬的故事，无不体现到项羽柔情的一面，也很好的诠释了霸王即爱江山也爱美人的男儿气概。此外项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，项羽的果断，细腻，勇猛的性格也使人折服。当然人无完人，项羽也有他自身的缺点，他的鼠目寸光，残暴不仁，妄自菲薄，最终使他走上了末路，终于无奈别了虞姬，在乌江自刎，可叹一代英雄就此沉睡乌江，任其血液注入滚滚乌江。乌江自刎，霸王别姬！当我们在为项羽凄凉的英雄末路感到同情的同时，也不禁责问历史为什么选择了刘邦，而不是霸王。但我们只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我们都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言？抑或是毛泽东之类“不可沽名学霸王”的批判？这些我们无从知道。只要我们谦虚谨慎、踏实做人、以史为鉴，这便足够了！而对于这位英雄，我们只能用携带着惋惜的赞语道：“再见，霸王！”

关于读后感1800字的范文 篇四

之所以选择这本书，是因为之前看了作者陈果在中央电视台《开讲了》的一期演讲，讲得很精彩。80后的陈果系复旦名师、哲学博士，被称为“麻辣教师”，她的课也被学生评为“我最喜爱的复旦课程”。此书为作者第一本书，是其近10年来的教学心得整理而成，囊括了她的思想精髓。

这本书集结了很多孤独者对生活、对生命、对自我、对世界的困惑与追问。书中讲到了孤独与寂寞、自信与自负、自律与自由、成熟与天真等一些我们工作生活中可能遇到的一些问题，使有相同境遇的人会明白不只是你一个人在与这些困惑战斗，很多人同样悲伤着你的悲伤，孤独者你的孤独。这种“共苦”或许能使人在迷境之中多一份直面迷境的勇气、多一点与迷境和解的平静、多一些超越迷境的希望，并因此消解自己的孤独、淡化自己的悲伤。下面谈谈读完此书后体会比较深的两点内容。

关于孤独与寂寞。

现实中，我们每个人总会在人生的此一时彼一时陷入此一种彼一种烦恼，无一例外，差别仅在于烦恼各有出处，内容不尽相同，有的人窘迫于谋生的艰难、物质的匮乏，有的人困顿于灵魂的暗夜、精神的荒凉；有的烦恼源于饥饿难当却无以果腹，有的烦恼源于面对美食却全无胃口，看似不同的烦恼，却是一样的无助。无助的人往往会感到特别孤单。

那么面对孤单，我们该如何选择呢？书中讲到了有孤独与寂寞两个选择。孤独与寂寞是有区别的。孤独是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉；孤独是自得其乐的独处，是自成体系的完整。

当自己孤单的时候，如果我们不躲也不藏，主动承认孤单、迎向孤单、顺从孤单，把自己托付给孤单，做到不惧怕直面孤单，尊重孤单，学会将孤单视为生活之友，才能称为享受孤独的思想者。而寂寞是由自我内心的荒凉、思想的贫乏而引起的对独处的恐慌，精神的空洞使我们直觉到生命的虚无。寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。寂寞的人总是需要他人的陪伴，需要通过人群来治疗。

狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。人身处社会，必须处理好社交与独处的关系。当今社会，对生活于社会中的人而言，社交在所难免，而且不可否认，他自有其意义，如果我们行之得当，社交确实能为我们提供一些我们想要的东西，比如人脉、人气、机会，等等。但如果只专注于社交，忽略了独处，那么很容易变成一群人的寂寞。若社交出于功利，则难免逢场作戏，大家都戴着面具，这样的交往自然不会有纯净之清气。若社交出于寂寞，则往往流于肤浅而难以深入人心。

这时，我们唯有从人群中抽身而出，从喧哗中隐匿，返回独对天地、独对真实之自我的存在，才能享受独处所带来的无穷乐趣。我们需要有自我一定的空间，因为距离产生美。有时拥挤侵占了人与人之间适度的距离，使人们彼此失去了耐心与敬意，尤其在人潮汹涌的大城市里，到处是人，人与人缺乏感情、格外冷漠。适度的距离还原每个人的完整性，它使每个人成为一道独特的风景，因其独特而互生欣赏与敬意。更因为这距离有时超越了我们的肉眼视力所及的范围，于是我们产生了精神的凝望，即思念。

关于内功与外功。

功夫可分为“外功”与“内功”。武侠小说中，初入江湖、舞刀弄枪的侠客们往往努力修炼外功，以此“成就外功”；而真正的武林高手和那些深藏不露的武学泰斗却格外注重修炼内功。

德国哲学家叔本华在谈论人的本质时，为人区分了三个不同层次。最外层的是“我在他人那里是什么评价”，中间层次是“我拥有什么”，最内层是“我是谁”。到达“我是谁”这一层的人，追问的是自己的本质，那是一些看起来不清不楚却至关重要的东西：即我的心灵、我的精神、我的灵魂、我的人格。“我是谁”，这就是那个真正“内在与我们的东西”，它们真正属于我们，常驻而永不流逝。别人拿不走他，因为它深深地流淌在我们的血液里，弥漫于我们周身；时间也无法卷走它，因为心灵永远不会有皱纹。一个人只有知道我是谁、我是什么人，才可能知道我该往何处去。当一个人真正搞清楚自己是谁的时候，生活就会为他“芝麻开门”。

作为文秘人员，自己也深深感触，修炼内功比外功更为重要，可能外功能够让我们应付大部分日常的事务，但文秘人员真正的核心竞争力还是内功扎实，只有这样才能让我们从容淡定、收放自如，才能使文字更有灵性。所以在日常的工作学习中，除了日常针对工作常用文稿的学与练之外，我们还得博览群书，不断积淀，使自己富有知识、更有修养、更具人格魅力。修炼外功可以保障物质生活的充实与丰富；修炼内功则是以欣赏精神世界的海阔天空，实现灵魂的安宁与幸福，那是至高的、纯粹而甘美的欢乐。

《请不要辜负这个时代》读书笔记 篇五

开学集合的第一天，领导复印了2013年网络热度文章，让我们仔细地读，写出心得。可见领导的工作做的是多么细致，深入人心。

在办公室拜读了《请不要辜负这个时代》，感触很深，也留下了深深的思考。作为一名中国人，不能说必须热爱自己的祖国，但是应该尊重事实，学会理性看待和思考问题。

文章中写到：如今中国的互联网上80%的声音都是在恶骂政府，却还说中国舆论不自由。也的确如此，在他们眼中，似乎中国的月亮从来没有圆过，总是报怨中国的社会劣迹斑斑、千疮百孔、贪污滋生、文明程度倒退，甚至有人戏言，现在的国产食品，除了河豚没毒之外，其他都有毒。其实看一看我们的生活，你会就对这个世界能够有一个全面而真实的了解。国外不也是同样如此吗？我不是一个什么主义者、什么思想者，也不敢说我是一个爱国者，也不是一个名人，不是一个所谓的“公知”，所说的话也不具有导向性，但是，我要说，我更不是一个不分真伪的人、不懂是非的人，不是一个弱智脑残的人、虚夸扭曲事实的人。美国好吗？美国自称最民主的国家，言论自由，舆论自由，可是结果如何？维基解密的阿桑奇仅仅因为爆料了一部分美国政府的维稳开支就被通缉了，斯诺登仅仅因为在网上曝光美国政府通过google监控全球用户的消息就也被通缉了，到现在被逼迫的无家可归，每天生活在惶恐之中。

我不知道一些网络“公知”们是否存在着利益关系，他们不惜牺牲个人做人的基本素质，用中国人给他的声誉和名望，想法要把中国引向永远的黑暗。学会理性看问题，要了解事情的真相，不能断章取义，看糟粕不看精华，讲问题不讲本质。祝福我们每个人都应该埋头做好自己的事情，真正为自己、为家庭、为社会、为国家的发展保持理性和清醒的头脑，不“空谈误国”、不“乱谈害国”、不“乱讲误民”，勤勤恳恳做好自己的本质工作，教好自己的学生上，带好自己的孩子。

《请不要辜负这个时代》读后感 篇六

简单读了几遍读了周先生的《请不要辜负这个时代》，说实话不想写对这篇文章读后感因为太复杂，有人说他高举民族主义、爱国主义大旗控诉西方的没落和腐朽，有人说他极富煽动性，言辞激烈有许多不实之处。

在我看来不论好坏，还是取其精华弃其糟粕吧。我们要认识到我们这个时代到底怎么样，简单的好坏这个道德标准，对历史而言是无用的，你不可能简单说他是好的还是坏的，历史反复地证明 时代很复杂，我们只能窥其现象一时难于达到本质。比如扶不扶给了我们很好地诠释，社会风气有待好转，指出问题是为了让它变得更好，而不是责难他。比如养老保险并轨，又说明社会在进步，破解城乡二元结构国民逐步平等，我们身处其中正如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

怎样才能不辜负这个时代？我觉还是换换题目比较好 比如请不要辜负这个民族 请不要辜负这个国家，中华民族是我们的根本中国是我们的称号 祖祖辈辈都生活在这片土地上，这里的土地、山水养育了我们，我们有责任和义务使它变得更加美好，对于斯要尽自己的聪明才智，为祖国的建设增砖添瓦，另外我们更有责任看护好她，有了问题及时诊治，最终能发展壮大。

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