五百字的读后感【精彩6篇】

时间:2023-06-16 17:06:51 | 来源:作文库

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。以下内容是虎知道为您带来的6篇《五百字的读后感》,可以帮助到您,就是虎知道小编最大的乐趣哦。

百字的读后感 篇一

“暖国的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”,作者把这三个形象放在一起到底想告诉读者什么?

作者明显偏爱“朔方的雪”,可为什么花大量的笔墨写“江南的雪”,甚至于用两个小节写塑雪罗汉的情景?

“江南的雪”象征美好的世界,“朔方的雪”象征为着追求美好而须的不屈的抗争。

《雪》写于1925年1月,1925年1月,当时正处于北伐革命的前夜,国共两党结成统一战线,革命形式出现了可喜的局面,但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下,反动势力猖獗,斗争极其激烈。

作者在全文描述了三种雪:一是尚未化为雪的“暖国的雨”;二是滋润美艳之至的“江南的雪”;三是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描写被化妆、快速融化的“雪罗汉”。通过描写北方的雪则是对北方局势的不满,并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。

作者对三个形象的基本态度似乎也与作者用语的感情色彩,作者的人生态度相吻合了。

作者表现了对南方局势的担忧,那是被美化和吹捧的一种暂时假象,是没有生命力的“雪罗汉”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要无数革命志士通过奋斗去争取,才会有光明的一天。

百字的读后感 篇二

从华为的每个发展历程来看,学习、借鉴、消化、吸收到最后转化与提升,最终形成自己与众不同的且极具生命力与指导意义的企业文化,始终贯穿企业发展的全过程。早在多年前,任正非先生提出了一个著名的管理改革理论暨“先僵化、后优化、再固化”。读过《华为的企业文化》一书,我对任正非先生的这套管理改革理论产生了极为浓厚的兴趣,通过反复研究,从中受益颇多。如同宝胜(山东)分公司目前的发展状态来看,就尚处于所谓的“僵化阶段”。如何破茧重生,化蛹为蝶?如何带领企业挣脱束缚乘势而上?我觉得除了要学习任正非面对危机时的未雨绸缪与果敢坚毅之外;更为重要的是学习华为一路发展的演变其惊人的吸收消化和自我提升与创新的能力。

“先僵化、后优化、再固化”这九个字将华为发展过程的华丽蜕变阐释的淋漓尽致。如在华为创业初期,为了解决企业生存暨市场开拓问题,华为提出了“狼文化”,虽然最终“狼文化”没有被写进《华为基本法》,但不可否认的是华为今天的如日方中,创业初期提出的“狼文化”的确功不可没;如1996年1月,华为发生了一件被内部人称为“惊天地、泣鬼神”的大事——市场部集体辞职。任正非导演此次事件其意义极为深远,为今后企业顺利转型奠定坚实的基础;如1997年后,华为公司内部思想混乱,主义林立,各路诸侯(应指各部门及各区域负责人)都显示出他们的实力,公司往何处去,不得要领。于是震惊中国企业界、甚至全世界企业界的《华为基本法》诞生了,此举再一次体现出华为强大的融合能力及创新能力,也有效地将全部华为人的思想统一起来,为今后迅猛的发展提供了可靠的保障;如1998年,拥有敏锐洞察力的任正非就过早地感觉到了“增产不增

收”的效益递减现象。为此华为引进和实施,即集成产品开发系统。但到了20xx年左右,华为的流程变革受到前所未有的阻力,其中华为创业初期提出的“狼文化”就成为此次管理变革中的重要阻力,于是华为重新审视、定义了自身的企业文化;如在20xx——20xx年世界IT泡沫破灭的艰难时期,任正非先生的一文《华为的冬天》在业界引起轩然大波,也正是伴随着这篇《华为的冬天》与业界的纷纷议论,使得华为公司在逆势中飞扬,并一步步走向今日的辉煌。如何才能赋予自身的发展思路生命力与持久力,让已有或潜在的客户产

百字的读后感 篇三

这个暑假,不但看了《城南旧事》这本好书,《希腊神话故事》也很不错。《希腊神话故事》讲了许多希腊优美的神话故事。我也从中认识了许多希腊神话人物。

读完整本书后,我最喜欢的是第十章《阿耳戈英雄们的故事》。它描述珀利阿斯抢了伊阿宋父亲的王位。为了重新得到王位,伊阿宋和一些英雄们去拿金羊毛,历经千心万苦,最后,虽然取得了金羊毛,但仍没拿到王位。

文章里描述最精彩片段是取羊毛。国王把根本完不成的任务交给伊阿宋,最后在美狄亚的帮助下完成任务。故事把伊阿宋的动作、神态都描写得十分生动。描写美狄亚的帮助写得非常具体。让我读了一遍又一遍。

我觉得伊阿宋十分勇敢、聪明、机智。(.)美狄亚十分善良、友好;国王非常凶恶,其他英雄们也非常聪明。我非常喜欢这些角色。我以后碰到问题,应该勇敢地去面对,去解决。

听到这儿,你一定也想去看看这本神奇的书了吧,那就快去翻一翻,读一读吧。

百字的读后感 篇四

作为一线教师,我们总会说,做一名智慧的老师。

那么,怎样做才能成为智慧的老师,什么才是智慧的教师呢?当我一遍又一遍地品读余映潮的《致语文教师》,突然有一种感动甚至一种写的冲动。

余映潮说:我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧。教师的智慧,初步的诠释是成长智慧、教学智慧、治学智慧。当我读到这儿时,不禁感慨成长也有智慧。

耐力是一种成长智慧。余映潮用自己的耐力塑造着自己的生活和工作,坚持着自己的坚持,潜心研究与思考,他总有那么多的事情做。他说,当你面对书桌几个小时写不出一个字的时候,当你翻阅大量资料而精疲力竭的时候,你都得平静地坚持,将生命、时间化为工作中、研究中无数优美的细节。

发展自己是我们每个人真正的大事。我们发展自己了吗?我们训练自己了吗?我们可以自己训练自己,磨练的尝试与广度决定着我们的高度,在业务上追求高度的人,就是奋斗方向正确的人。

我们可以随时把思想所得变成文字,渐行渐远,渐行渐深。原来,身为老师有这么多地方需要成长,这么多地方需要发展。

百字的读后感 篇五

学习了《地球万岁》后,眼前不由的出现那美丽的地球。在浩瀚的宇宙中,一个晶莹透亮的球体,上面蓝色和白色的条纹是她的“纱衣”。她——就是我们人类生活的地球。

地球的面积不小,人类居住的地方只占地球的1/5,但是地球的资源是有限的,可是,近120xx年来,有多少稀少动物在世界上已经寥寥无几:有多少树木被砍伐,其结果,只会对人类的生活和发展造成很大的影响。

就拿植物来说吧,它为我们制造了新鲜空气和石油。保持陆地的水土。可以说人类和植物是相互依存的。以前我就不会保护树木,在树上摘下树叶来做“兔子”,还抓住树干“荡秋千”。但是现在不会了,看见有些小朋友在玩,我还会去叫他们别玩了,还告诉他们这样是很危险的,因给我自己也摔过一次,疼了我好几天。

地球是不懂得自私和吝啬的,她把一切都给了我们,总是倾其所有。可是人类,曾经和正在做的多少惭愧的事情——在共同的家园里厮杀,为野心和贪欲去争斗,用刀枪去撕裂土地,还有,把动物摆上贪吃者的餐桌,残忍地捕杀人类的朋友;还有,还有……为什么一定让我们美丽可爱的地球受伤呢,难道你们就没想过后果吗?伊美战争,让千千万万的人民失去了家园,饱受着失去亲人的痛苦,难道就没有想到他们的感受吗?地球教导我们,珍惜生存的家园,学会利用和保护。不要贪婪地索取,不要奢靡地享受。但是,又有谁照着这话做了呢?让拥抱陆地的海洋,永远不失蓝色的梦幻吧!就想清纯的童话,充满善良的追求。

美好的一切,我们都有:没有掠夺者的咆哮,也没有反抗者的怒吼。平等、自由,我、是人类互赠的礼物。人人都学会了爱——珍惜每一棵花草树木,每一把泥土……春天赶着绿色,涌向所有的草原和牧场。秋天带着成熟,庄稼结出丰硕的果实。

我们能够拥有这美好的一切。子孙万代还能继续拥有,人类的千百种语言,凝成了一句不用翻译的话:地球——万岁!

百字的读后感 篇六

从一个平民百姓到真龙天子,从一个酒色之徒到万人之首,高祖不得不让人佩服,读后感。仔细读读高祖本纪感受颇深。

史记中高祖的出生被描绘的很有神话色彩,把高祖的出生与龙结合在一起,把面相也写得神乎其神,甚至因此娶得吕后,虽然封建,但也说明了刘邦传奇的人生,他的功德毋庸置疑。尤其他的为人处事我觉得即使现在仍然有值得学习的地方。

由于高祖生性豪爽,对人宽容,作亭长时就和县里的官吏们混得很熟,在当地小有名气,用现在的话说他有很强的交际能力,小有人脉。而在当今社会信息化越来越强,各种信息纷繁复杂,更新速度快得惊人的时候,人与人的沟通交流也越来越重要,如何更好地扩大交际范围,获得更多信息渠道,对于新世纪的我们也提出了更高的要求。高祖的成功似乎也提醒了我们沟通的重要,再进一步可以说是合作的重要性。

在秦末农民战争中,平民出身的刘邦能够顺从民意,鼓动百姓杀掉出尔反尔,不体恤民情的沛的县令,保卫家乡,从而得民心,被举为沛公,领导人们举起反秦大旗。在立足关中之时,刘邦在灞上召集当地名士,和他们约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪,其他秦朝苛刻法制一律废除,使他又得民心。废除秦朝苛法的同时,他豁免其徭役减轻人民负担,又释放奴婢,凡民以饥饿自卖为奴婢者,皆免为庶人,解放生产力,“兵皆罢归家”“以功劳行田宅”让士兵复原回家,给予他们土地及住宅,使他们从事生产劳作,安居乐业,再得民心······得民心,与天下人共享利益是他成功的重要原因之一。对比到现在来说,宽厚待人,学会分享,多为他人着想,关键时刻才会获得他人的支持和拥护,为自己的事业添砖加瓦,同时也为自己为他人创造了美好和谐的生活环境,何乐而不为呢?

说刘邦的成功,不得不提的是他自己对取胜原因的总结:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信,读后感《读后感》。可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。’’用一个词概括来说就是知人善用,我认为也可以说是正确的领导加诚挚的合作。善于听取他人意见,是刘邦成功的又一重要因素。

当刘邦攻入咸阳城时,他听取樊哙和张良的意见,将军队退回灞上,免了落人口舌。在后来的鸿门宴上,除了他自身的沉着与冷静,更重要的是张良,项伯,樊哙的力保,刘邦凭借众人的支持,采纳张良的计策,与张良,项伯等人的积极配合,通力合作,才能够全身而退。在之后的会战项羽,初战彭城,争夺成皋,潍水之战,垓下之战等等众多战役中,充分发挥韩信,张良,萧何等才将的作用,分工明确,紧密配合才能够在屡次被困屡次脱险,最终迫得项羽霸王别姬,乌江自刎,而后建立汉朝,统一天下。在平定天下之后又命萧何次律令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪,陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。在邻近驾崩,吕后问他死后人事的安排:“萧相国死后,由谁来接替呢?”刘邦说曹参。吕后问曹参之后是谁,刘邦说:“

王陵可以在曹参之后接任,但王陵智谋不足,可以由陈平辅佐。陈平虽然有智谋,但不能决断大事。周勃虽然不擅言谈,但为人忠厚,日后安定刘氏江山肯定是他,用他做太尉吧。”这些都充分显示刘邦知人善任的才能,充分体现了他的正确领导和合作精神。

总之,刘邦的乐观豁达,宽容仁义,知人善任,是他把四分五裂的中国统一起来,把分崩离析的民心聚集起来,促成汉代雍容大度文化基础的不可或缺的因素,这样才出现了后来的“文景之治”,才促成了大汉长达四百余年的统治,成为中国历史上最长的统一王朝。由此,作为新世纪的我们是不是也应该吸取些什么呢?

随文赠言:这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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