全国二卷高考满分作文

高考满分作文的主题要蕴涵在具体的记叙和描写中，不宜用明显的话语揭示出来，如表现人物勤劳的品质，要通过具体的事和生动的细节来表现，不宜将 "勤劳"二字当成标签贴在人物身上。下面是小编为大家整理的全国二卷高考满分作文，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

全国二卷高考满分作文篇1

天地玄黄、宇宙洪荒，中华文化的源远流长以典籍为依托，生生不息的精神以文字为载体，一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文明。

现如今，一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错，被指出后积极改正固然安好，但事情不该就此结束，这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词，

叫国学，国学之与我们，到底意味着多少？

当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起，有这样一些人，给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11年归乡，将四书中三书译成英文传播中国文明，他推崇西方的先进，却不改对中华传统文化的守护；王国维瘦弱的身躯，独自挺立在北大国学研究的讲台上，他用自杀的方式来捍卫自己的清洁，捍卫他对国学不易的信仰；而刘文典的激愤与刻薄，却是对传统文化最绝望的保护，当他骂沈从文不值四毛钱的时候，已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影。胡适之和陈独秀等人的新文化运动带来了人们的思想解放，但又在不经意间，把国学生生撕出一个缺口。

曾看到过一个访谈节目，叫民国范儿，正如王学斌曾言的民国底气，而这股孤傲的气，在当今已很难找到，因为文学褪色，文化走远。没有了文字，我们就是漂浮一族，是王开龄所言的从石头缝里蹦出的人。

为许多人所不齿的日本作家三岛由纪夫确实是让我深感震撼的人，无论他是否颠倒黑白，是非不分，但那种对日本传统精髓的坚守与刚毅，以死祭古的豪情，那么真，那么美。现代国人正是缺了这样一种坚持，一种守护，一种民国范儿。

全国二卷高考满分作文篇2

德智体美劳，五育并举，任何一育都不能缺失。特别是体育，它上承德智，下启美劳，地位不可谓不重要。甚至从某种意义上可以说，体育是其他四育的基础。有句话说得好，身体是革命的本钱，没有身体这个“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。

体育可以改变人的体质。人天生的体质是会有差别的，但是这个差别可以通过体育锻炼缩小，甚至扭转。天生的强者，哪怕是至强者，如果缺乏体育锻炼，身体也会逐渐变弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能坚持体育锻炼，身体也会慢慢变强。

体育可以促进学习。我们都知道“劳逸结合”“张弛有度”，一直学习，大脑就会疲倦，甚至产生厌倦情绪，这种时候，“坚持”就不再是什么优秀品质，而成了“死脑筋”和“不知变通”。我们可以到操场上跑两圈，可以到没人的地方翻两个跟头，再喊几嗓子，之后再回来学习，前后的精神状态和学习效率那简直得有天壤之别。

体育可以防止关键时候掉链子。越是害怕关键时候掉链子，关键时候还就越容易掉链子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因为越是到关键时候，压力就会越大，学习就会越吃力，这时候越是需要一副好体格。有好体格的人，吃力虽然吃力，咬咬牙也就挺过来了。体格不好的人，体格就成了他的短板，平时看不出差别，一到较劲的时候，他不是感冒发烧就是咳嗽失眠，带病坚持吧，发挥不出平时的水平；请假休息吧，那岂不是不战而降？

虽然体育有这么好的功效，虽然体育的重要性一提再提，但我们身边的现实却不忍睹视。

课程表里有体育课，但体育老师总是“被请假”，有时候连他自己都不知道他什么时候该生病。高一的时候大课间做完操还可以溜达溜达，高二的时候老师就开始往回喊了，高三干脆直接就不让你去做操了。

好不容易放假回家一趟，想补补觉，想逛逛公园打打球，可是不行，老爸老妈三连问：“新学的课能跟得上吗？”“旧的知识有没有遗忘？”“有没有哪一部分掌握得不牢？”求求你们别问了，所有的答案不都指向辅导班吗？！

我不是天生的至强者，我又缺乏必要的体育锻炼，眼见着我的身体越来越虚，目前只是仗着年轻维持着最低档的运转。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，这样的我，是社会需要的吗？这样的我，能成为国家的栋梁吗？

所以我呼吁：把好事干好，把实事干实，把该开的体育课开起来，把该给学生的时间给学生，把学生赶出教室、赶出辅导班，让他们动起来，并长期坚持。

身体一天天变强壮，精神也会跟着一天天变强大，意志变坚强，精力变充沛，干什么事情都会事半功倍。野蛮了体魄，才能文明精神。只有真正发挥了体育的基础性作用，上承德智，下启美劳，并且能够反哺德智和美劳，五育才能真正并举，我们才能真正成为新时代全面发展的优秀学子、优秀的人、大写的人。

全国二卷高考满分作文篇3

每说起我的母亲，我总是很自豪，我会对我的朋友说：“我妈妈很贤惠，不仅是个贤妻，更是个良母。她对我潜移默化的教育很重要，对我影响很大。”

她很勤快，爱干净，每在家中，我总是见她忙于家务，虽然会抱怨个不停，但从未停止过劳动。她总是告诉我：“娇娇，你要学着多做家务，自己的东西要自己整理好，自己的屋子要收拾得干干净净的，更重要的是要保持好……”她就是这样在忙得头也来不及不抬的时候教育我，“一个女孩子家，这点就更是重要。你穿衣服等也要很整洁，干干净净的，不要邋邋遢遢的，那样不但会被人笑话，自己也会感到浑身不舒服的，不是么?”说实话，直到现在为止，我都不是很听话，我觉得妈妈那些话都已在我的耳朵了磨出了茧子了，我坚持己见，不仅不听话，有时甚至会顶撞妈妈，最后妈妈只是说了几句硬话，便不再吱声了。后来，我反思了自己，觉得妈妈说的很有道理，也很实际，当初不听话还顶撞她，肯定令他伤心极了。

我以为她定会不再理会我这个不明道理、自以为是的小屁孩了，可我错了，我忘记她是我的妈妈，一个母亲怎会和自己的孩子怄气呢?!是的，母亲总是以一颗宽容的心对待自己那个似乎永远不会成熟的可爱孩子，她总是会无私的为自己的孩子着想，她总是会不厌其烦的为孩子挑出毛病，并帮忙改正，即使是孩子的行为或言语伤害了自己，她也只是自己默默地疗治伤口，再继续以这种方式爱着自己的心肝宝贝。当她为孩子作出一个决定时，她也许连想都没想就决定了，因为她知道那对孩子是有益的……所以，当孩子做了错事时，第一个觉得对不住的就是自己的母亲。很奇怪，当孩子独自在外时，第一个想到的就是母亲，最思念的也是母亲，忽然回忆起母亲平日所有的好，就算是做了强迫自己的事，现在想想也是那样幸福。

于是我开始学着听话，学着去做家务，管理好自己的东西，收拾好自己的房间，经常洗澡以保持身上的清洁。当然，除了这些，还在向妈妈所指出的其他更好的方向学习、发展。

我和妈妈关系越发的亲密，有时简直像朋友一样。但偶尔也有隔阂。对于母亲，我总是开不了口说对不起，不知怎的，就是觉得不好意思。事实上，母女之间不需要“对不起”这句话，一杯热水，或是一句问候，就能化解那些所谓的隔阂。

不知你有没有这样的感受与经历：当自己受了委屈或做了错事时，唯一的想法就是想立刻扑向妈妈的怀中大哭一场，那样熟悉的味道，会让自己感到无比的安全与安慰。

窗外，阳光明媚的，忽然有一种莫名的念头：对着太阳高喊“妈妈!”霎那间觉得母亲就在我的身边，深藏在内心最低层的那个银色的小盒子里。

全国二卷高考满分作文篇4

二十三打土尘，二十四送灶神，二十五打豆腐，二十六办鱼肉，二十七洗金漆，二十八刜鸡鸭，二十九家家有，三十夜鐤罐咵。年初一，开门就作揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。

这是湖北的年歌，唱出了湖北整个过年的风俗。然而各地习俗有不同，我家乡的年味，独具一番风情韵致。

农村的年是从腊八开始的。喝完腊八粥就该杀鸡宰鸭腌制腊肉了。一年到头养了三四百斤的大肥猪也被腌制成各种腊味——腊猪蹄，腊肠，猪头肉等。然后捎带给远方的亲人，让在大城市里生活的子女也感受到一分浓浓的乡情。

二八二九，身在异乡的人们都披着尘土回乡，赶在三十之前给失去的亲人“送亮”——所谓送亮，即在祖先坟头烧上写冥币，再放鞭，烧香，在坟头插上一根红烛（现在已被LED灯所代替），年轻一辈的人还要磕头祈愿，希望在新的一年里能被祖先佑护。当夜幕降临时，你会看到辽阔无垠的田野上，是星星点点，绵延不绝，昏惑的红光如同天空中的星星，闪闪烁烁，只有在这时，你才会感受到这片土地的伟大，以及世世代代在这片土地上传承的厚重。

团年饭的程序也颇为讲究，菜肴摆好后，人不上桌，先盛好米饭摆好酒，在桌子下烧上一堆堆纸钱，这叫“叫祖”，让逝去的祖先先吃，据说在这个时候，小孩子能在门的角落里看到祖先的灵魂，虽说迷信了些，去饱含着人们对于先祖的思念，以及对于民俗的代代传承和尊重。

饭桌上的菜肴品类丰盛，然而有几道菜却必不可少——腊鱼，腊肠，腊肉以及鱼糕，荆州人素有“无糕不成席”之称，每年过年家家都会置些鱼糕，而有手艺的人家便会自己打制。将鱼肉切碎成一团无刺的肉团，再抹上些蛋黄，在笼屉里蒸成糕状，鱼肉除刺，保留其鲜味，加上细腻的口感，辅以蛋皮的柔韧，自然成了家家桌上不可或缺的标配。另一道不得不提的菜就是猪头肉了——这是公安特有的风俗，即将一整只猪头加盐腌制，在年三十上锅一蒸，即可入口了。猪头上的每一块肉都是精品，肥而不腻，嫩滑爽口，但由于是假重盐腌制，味道极咸，我们这样的年轻人吃不了两三块便认输了，而老一辈则一只脚架在凳子上，一手拿着菜刀，在猪头上大块撕扯，大汗淋漓。

三十的晚上在一阵鞭炮声中赶走“年”之后，便迎来了农历的新一年。接连几天的走亲访友后，年也算是过完了，听上辈的讲，他们小时候过年时还有舞狮子龙灯的表演，小孩子还可以踩竹马，但随着时代的发展，一些年俗也渐渐消失了，但值得庆幸的是，那扎根在泥土中的年味却从未被时光冲淡。

我想，所谓的年味，就是团圆的味道，传承的味道吧。

全国二卷高考满分作文篇5

你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!

你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。

开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。

过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?